芗林五十咏芗林

1. 芗林：南宋名臣张浚在庐山所建园林名，后由其子张栻继承并加以修缮，杨万里曾作《芗林五十咏》组诗咏之。“芗”通“香”，指香气氤氲之林。

2. 岸植木菡萏：指岸上种植的木芙蓉。木菡萏是木芙蓉的别称，因其花形似荷花（菡萏）而得名。

3. 池栽水拒霜：指池中种植的水生拒霜花。拒霜为木芙蓉的别名，因其耐寒、经霜不凋而得名；此处“水拒霜”可能指荷花或睡莲等水生花卉，亦有说法认为是水芙蓉（即睡莲科植物），古人常混称。

4. 那知：哪知道，反问语气，表达意外或感慨。

5. 一家种：指同属一个园林主人所种植，即同出于芗林园中。

6. 同艳不同香：花色同样艳丽，但香气各异。此句点出外在相似而内在有别的主题。

以上为【芗林五十咏芗林】的注释。

杨万里的这首五言绝句《芗林五十咏·芗林》通过描写园林中不同植物的并置，展现了自然之美与人文之趣的交融。诗人以“木菡萏”与“水拒霜”两种形态相似而本质有别的花卉为对象，突出“同艳不同香”的微妙差异，既表现了细致入微的观察力，也蕴含哲理意味：外表相似者，内在气质或本质未必相同。全诗语言简练，意象清新，体现了杨万里“诚斋体”善于从日常景物中发现诗意的特点。

以上为【芗林五十咏芗林】的评析。

本诗为《芗林五十咏》中的一首，属题咏园林景物之作。诗人选取“岸上木芙蓉”与“池中水拒霜”两种植物进行对照，虽皆以“拒霜”为名，一为木本，一生于水，形态相近，花色相类，却因种类不同而香气迥异。这种细微差别被诗人敏锐捕捉，形成“同艳不同香”的艺术对比。

前两句对仗工整，“岸植”对“池栽”，“木菡萏”对“水拒霜”，空间布局清晰，画面感强。后两句转入议论与感叹，以“那知”引出哲思，使诗意由景及理，含蓄隽永。

此诗体现了杨万里诗歌“活法”特色——即从寻常事物中见奇趣，语言平实而意蕴深远。同时，“同艳不同香”也可引申为人虽处同境、同门，却个性殊异，暗含对个体差异的尊重与体察。

以上为【芗林五十咏芗林】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“诚斋五绝，多取眼前景，信口成章，而意趣盎然。如《芗林》诸咏，写园景而不滞于形迹，往往于细微处见精神。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》：“万里诗才丰笔健，长于白描，善写自然之趣。其题咏园林诸作，尤能得闲适之致。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“杨万里喜欢用‘拒霜’这类有象征意味的植物名称，借此引发联想。此诗‘同艳不同香’一句，看似说花，实可通于人情世态，具哲理趣味。”

以上为【芗林五十咏芗林】的辑评。