野炊猿藤径树下

1. 野炊：在野外烧火做饭。

2. 猿藤径：长满藤蔓、猿猴可攀援的小路，形容山路荒僻幽深。

3. 径仄旁无地：小路狭窄，两旁没有空地。仄，狭窄。

4. 林开忽有天：树林忽然开阔，露出天空，形容山中豁然开朗之景。

5. 丹枫：红枫树，秋季树叶变红，故称“丹”。

6. 黄叶暗鸣泉：落叶堆积遮蔽了溪流，泉水在叶下流淌发出声响，“暗”字写出视觉上的遮蔽与听觉上的隐约。

7. 苔锦银枪灶：苔藓如锦缎般覆盖在金属（银枪，或指炊具）灶台之上。银枪或为炊具名，亦可能借指闪亮的铁锅。

8. 芦茸玉帐毡：芦花细软如绒毛，如同帝王玉帐中的毡毯。茸，草初生柔细貌；玉帐，古代军中高级帐篷，此处或借指华美居所。

9. 从军古云乐：古语说从军是乐事，典出《古诗十九首》“从军有苦乐”及汉魏以来边塞诗传统。

10. 乞与个山川：请求将这片山水赏给我。“个”为量词，相当于“这”或“一”。

以上为【野炊猿藤径树下】的注释。

杨万里此诗描绘了一次野外炊饮时所见的自然景色与内心感受。全诗以“野炊”为切入点，通过描写山林小径、丹枫黄叶、清泉苔灶等意象，展现了一幅静谧而富有生机的秋日山景图。诗人由外景转入内心，末句“从军古云乐，乞与个山川”，反用边塞诗中“从军乐”的传统主题，表达对隐逸山林、远离尘嚣生活的向往。语言清新自然，结构紧凑，体现了杨万里“诚斋体”善写眼前景、即兴成趣的特点。

以上为【野炊猿藤径树下】的评析。

本诗是一首典型的山水纪游之作，展现了杨万里观察自然的敏锐与语言的灵动。首联“径仄旁无地，林开忽有天”以对比手法勾勒出行走山中的空间变化：逼仄转为开阔，压抑转为明朗，极具画面感和行进节奏。颔联“丹枫明远树，黄叶暗鸣泉”色彩鲜明，“明”与“暗”相对，视觉与听觉交融，动中有静，静中含动，构成一幅立体的秋林图景。颈联转入近景，写野炊场景：“苔锦”“芦茸”将自然物拟作人间锦绣毡毯，既显生活气息，又添诗意美感。尾联宕开一笔，由景入情，借用“从军乐”的典故反其意而用之，表明自己更愿归隐山川，享受自然之趣。全诗情景交融，层次分明，体现了“诚斋体”不假雕饰、信手拈来而妙趣横生的艺术风格。

以上为【野炊猿藤径树下】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》载：“万里写景，每于寻常处得奇趣，此诗‘林开忽有天’，真入山者语。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘丹枫明远树，黄叶暗鸣泉’，五字一境，读之如身履其地。”

3. 《四库全书总目提要》评杨万里诗：“以浅意得深趣，以俚语合风雅，此篇可见一斑。”

4. 《宋诗选注》钱锺书评：“‘乞与个山川’结得洒脱，有厌仕乐隐之意，语似轻而情实重。”

以上为【野炊猿藤径树下】的辑评。