寄题萧民望扶疏堂二首

1. 寄题：寄赠并题咏某处景物或建筑。

2. 萧民望：人名，生平不详，“民望”或为其字或号。

3. 扶疏堂：萧民望所居之堂名，“扶疏”原指枝叶茂盛、错落有致，此处或取其清雅之意。

4. 繁杏：盛开的杏花，象征春日繁华之景。

5. 试晴红：在晴光下展现鲜艳红色，拟人化写法，谓杏花争艳。

6. 垂杨：即垂柳，古代常见庭院植物，象征柔美与世俗之趣。

7. 拂暖茸：轻拂温暖的细草，“茸”指初生的嫩草。

8. 堂下生涯：指堂前日常生活或环境布置。

9. 月中修竹：月光映照下的挺拔竹子，象征高洁清雅。

10. 雪中松：雪中挺立的松树，象征坚贞不屈的品格。

以上为【寄题萧民望扶疏堂二首】的注释。

此诗为杨万里题赠友人萧民望“扶疏堂”的组诗之一，通过否定俗常园林景致（杏、杨柳），凸显主人高洁脱俗的情操。诗人以“月中修竹”与“雪中松”点出堂前景象，借物喻人，赞颂友人如竹之清雅、如松之坚贞，体现士大夫崇尚自然、追求精神独立的理想人格。全诗语言简淡，意境清幽，寓褒扬于写景之中，是典型的“诚斋体”风格——即兴而发，意趣盎然，不事雕琢而自有风致。

以上为【寄题萧民望扶疏堂二首】的评析。

本诗采用对比与象征手法，开篇连用两个“不”字句，摒弃杏花、杨柳等常见的园林点缀，暗示主人不趋时俗、不慕繁华的生活态度。这种“不种”“不栽”的否定式表达，实则为正面立意铺垫——真正值得欣赏的是“月中修竹”与“雪中松”。这两者皆为传统文人理想人格的象征：竹虚心有节，清雅脱俗；松耐寒长青，坚韧不拔。尤其“月中”“雪中”二词，赋予画面以清冷孤高的意境，突出主人在静谧与严酷环境中坚守本心的精神境界。

结构上，前两句写“不为”，后两句写“所守”，形成鲜明对照。语言朴素自然，却意味深远，体现了杨万里“看似寻常最奇崛”的诗歌艺术。作为题堂之作，诗未直接赞美主人，而是通过环境描写折射其品格，含蓄隽永，耐人寻味。

以上为【寄题萧民望扶疏堂二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》载：“万里写景，每于寻常物事中得其神理，不假雕饰，而情味自足。”

2. 清·纪昀评杨万里诗云：“大抵以意趣为主，不屑屑于格律绳墨之间。”（《四库全书总目·诚斋集提要》）

3. 钱钟书《谈艺录》称：“诚斋如俳优登场，笑语自然，而寓庄于谐，亦有深致。”

4. 《历代诗话》引吴之振语：“诚斋绝句，兴味盎然，所谓‘活法’者，正在此等处见之。”

5. 今人周汝昌言：“杨万里的诗，是宋代诗人中最富生活气息与生命感的一家，然其内核仍不失士人之操守。”

以上为【寄题萧民望扶疏堂二首】的辑评。