咏怀八十二首（其四十一）

1. 洪坡：地名，具体所指不详，或为泛指高坡。

2. 日夕：傍晚，太阳落山之时。

3. 西山：古代常指隐士所居之山，如伯夷、叔齐隐居处，亦可泛指西方的山峦。

4. 鹿棘：泛指带刺灌木，象征荒芜与阻隔。

5. 翩翩：轻快飞舞的样子。

6. 鸾鹥（luán yī）：鸾鸟与鹥鸟，皆为传说中的神鸟，象征高洁与祥瑞。

7. 建木：古代神话中的神树，传说生于天地中央，高耸入云，凡人不可近，象征不可企及的理想境界。

8. 射干（yè gān）：一种草本植物，茎细长而直，花美，此处形容其姿态柔美。婵娟：姿态美好，多用于形容女子或花草。

9. 林中葛：葛藤，蔓生植物，常依附他物生长，象征依附与牵连。

10. 延蔓相勾连：枝蔓蔓延，互相缠绕，喻人际关系的复杂或世俗的牵绊。

以上为【咏怀八十二首（其四十一）】的注释。

此诗为阮籍《咏怀八十二首》中的第四十一首，以自然景物起兴，借物抒怀，表达了诗人对世事变迁、人生无常的感慨，以及对隐逸生活和自然本真的向往。诗中意象丰富，语言含蓄，通过“荆棘”“群鸟”“建木”“射干”“葛藤”等自然物象，构建出一个既荒凉又生机暗藏的世界，映射出诗人内心的孤独与对理想境界的追寻。全诗表面写景，实则寄寓深远，体现了阮籍诗歌“言在耳目之内，情寄八荒之表”的典型风格。

以上为【咏怀八十二首（其四十一）】的评析。

此诗开篇以“朝登”“日夕”勾勒出时间流转的轨迹，营造出一种孤寂而沉思的氛围。登高望远，所见却是“荆棘被原野”，暗示现实世界的荒芜与险恶；而“群鸟飞翩翩”则带来一丝生机，形成对比。鸾鹥作为高洁之鸟，栖于其间，表明即便在乱世之中，仍有生命顺应自然、安于本分。

“建木谁能近”一句极具象征意味，建木高不可攀，象征理想或真理的遥远与不可触及；而“射干复婵娟”则转向柔美之物，或许暗示在崇高之外，平凡之美亦值得珍视。结尾“不见林中葛，延蔓相勾连”尤为耐人寻味：葛藤虽不可见，其蔓延之势却已存在，暗喻世俗关系的无形牵制，或人心之间的纠缠。

全诗结构紧凑，意象层层递进，由外景转入内心，由具象升华为哲思，充分展现了阮籍善于以自然喻人事、以隐晦抒幽情的艺术特色。

以上为【咏怀八十二首（其四十一）】的赏析。

1. 钟嵘《诗品》卷上：“阮籍诗，其源出于《小雅》。无雕虫之功，而《咏怀》之作，可以陶性灵，发幽思。”

2. 刘勰《文心雕龙·明诗》：“唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。”

3. 李善注《文选》引孙月峰评：“此等诗，皆以景写情，不言怨而怨自见。”

4. 朱熹《朱子语类》卷一百三十七：“阮籍《咏怀》诗，说得不明不白，然有不尽之意见于言外。”

5. 沈德潜《古诗源》卷七：“《咏怀》诸作，履历苍茫，感慨深至，非一过可了。此首‘建木’‘射干’，皆喻贤士之出处；‘葛蔓’则小人间之牵制也。”

以上为【咏怀八十二首（其四十一）】的辑评。