咏怀八十二首（其六十）

1 驾言：驾车出行，语出《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游。”此处指启程离开魏都。

2 魏都：指魏国都城大梁（今河南开封），亦可泛指曹魏都城洛阳，具双关意味。

3 吹台：又称繁台，在今河南开封东南，相传为春秋时师旷奏乐之处，后为梁孝王所修，为宴游胜地。

4 箫管有遗音：指吹台上仿佛仍回荡着昔日音乐之声，暗喻繁华已逝，唯余空响。

5 梁王：战国时魏惠王曾称王，迁都大梁，故称梁王；亦可指汉代梁孝王刘武，二人皆以好游宴著称，此处兼用典故。

6 战士食糟糠：士兵生活困苦，只能食用酿酒后的糟滓和粗粮，反映军备废弛、民生凋敝。

7 贤者处蒿莱：贤能之士隐居荒野，不被任用，比喻朝廷不用贤才。

8 歌舞曲未终，秦兵已复来：化用历史事实，魏国屡遭秦国进攻，如魏安釐王时秦将白起攻韩魏，败魏军于华阳。

9 夹林：魏国贵族游猎之苑囿，具体位置不详，象征贵族享乐之所。

10 朱宫：朱红色的宫殿，指王室宫苑，象征权势与富贵。

11 军败华阳下：指前273年秦将白起在华阳（今河南新郑北）大败魏、赵联军，斩首十五万，史称“华阳之战”。

12 身竟为土灰：指梁王或魏国将士身死国灭，终归尘土，感叹人生无常、功业虚幻。

以上为【咏怀八十二首（其六十）】的注释。

阮籍此诗借古讽今，以战国时期魏国兴衰为背景，抒发对时局动荡、贤才埋没、国运衰微的深沉感慨。诗中通过对梁王奢靡享乐、忽视军政的描写，揭示其由盛转衰的必然命运，进而影射当时曹魏政权的腐朽与危机。诗人身处魏晋易代之际，内心充满苦闷与忧惧，故借历史旧事寄托忧思，表达对国家前途的深切忧虑和对现实政治的不满。全诗语言凝练，意境苍凉，情感沉郁，是《咏怀》组诗中具有代表性的政治讽刺之作。

以上为【咏怀八十二首（其六十）】的评析。

本诗采用借古咏怀的手法，以魏都、吹台等地理意象开启全篇，营造出凭吊古迹、追思往昔的氛围。首两句写实中寓虚，从“驾言”到“南望”，空间转移间引出历史沉思。“箫管有遗音”一句尤为精妙，声音本不可见，而“遗音”却似可闻，凸显物是人非之感。继而通过“战士食糟糠”与“贤者处蒿莱”的强烈对比，揭露社会不公与政治腐败。随后笔锋急转，“歌舞曲未终，秦兵已复来”，节奏陡促，如警钟骤鸣，揭示安逸中的危机四伏。结尾四句层层递进：园林不再，宫阙蒙尘，兵败身死，终归尘土，将盛衰无常的主题推向高潮。全诗结构严谨，意象苍茫，情感由怀古渐入悲慨，最后归于虚无，体现了阮籍典型的哲学性忧思与乱世中的孤独意识。作为《咏怀八十二首》之一，此诗既具个体抒情色彩，又有深刻的历史批判意义。

以上为【咏怀八十二首（其六十）】的赏析。

1 黄侃《咏怀诗补注》：“此托魏事以讽时也。‘秦兵’喻强敌在外，‘贤者处蒿莱’则叹朝无正人。”

2 刘履《选诗补注》卷二：“此篇因过魏都而作，伤其君耽于游宴，不能任贤用能，以致外患侵凌，国破身亡。”

3 丁福保《历代诗话续编》引清代陈沆语：“‘战士食糟糠，贤者处蒿莱’，真刺心之语。魏末风俗，尽此十字。”

4 方东树《昭昧詹言》卷三：“阮公此等诗，皆借古抒愤，辞若有指，意实无端，得风人之旨。”

5 张玉谷《古诗赏析》卷九：“前半怀古，后半伤今。‘朱宫生尘埃’五字，写出百年陵谷之变。”

6 钟嵘《诗品》虽未直接评此诗，但称“阮籍《咏怀》之作，可以陶性灵，发幽思”，足见其整体评价之高。

7 清代沈德潜《古诗源》评曰：“反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂然并陈，此正马迁所谓‘大人之述’也。”

8 近人黄节《阮步兵咏怀诗注》：“此诗专刺荒淫亡国，借梁王以规时主，其忧危之意可见。”

9 萧统《文选》未录此诗，但李善注他篇时多次引用《咏怀》诗句，可见南朝已重其诗。

10 王夫之《船山古诗评选》云：“阮旨遥深，非寻章摘句者所能窥，此篇尤为沉至。”

以上为【咏怀八十二首（其六十）】的辑评。