翻译
我随意漫步，想要走遍江边村落的小路，正走到诗人曾经感伤断肠的地方。
梅花尚未肯在春风中展颜欢笑，蔓草又何必哀怨那清晨的零落寒露？
归来后四壁寂静无声，低头倚靠栏杆，只见寒冷池塘里一片青碧。
偶然邂逅美人嫣然一笑，灿烂夺目，倒映水中，稀疏横斜的花枝格外明丽。
我心中早已远离尘世纷扰杂念，不只是老僧那样持戒清修、静度夏腊。
此时怅然若失，还能说些什么呢？本心与世情格格不入，难以契合。
翻阅诸君的诗卷，走遍吟咏梅花的篇章，在西湖、东阁之间，我这多病之身仍与你们相同。
忽然一声长笑划破长空，惊醒梦境，碧云散尽，只见山峦连绵起伏。
以上为【次刘圭甫和人梅花韵】的翻译。
注释
1 意行：随心漫行，无目的行走。
2 江村路：江边村落间的小路，泛指幽僻之地。
3 断魂处：极言伤心或感慨至深之处，此处指前人咏梅伤怀之所。
4 笑春风：指花朵在春风吹拂下开放，常喻欢愉之态。
5 蔓草何须怨零露：化用《诗经·郑风·野有蔓草》及《楚辞》意，谓草木凋零本属自然，不必哀怨。
6 四壁无馀声：形容环境极为寂静，四壁空空，毫无声响。
7 寒塘青：寒冷池塘中呈现出青碧之色，渲染清冷氛围。
8 美人邂逅一笑粲：偶遇美人嫣然一笑，光彩照人。“粲”形容笑容明亮美好。
9 的皪：鲜明貌，多用于描写花色明亮。
10 夏腊：佛教术语，指出家僧人每年夏安居结束后的年资计算单位，代指修行岁月。
11 忿忿（悢悢）：怅恨、失意的样子。
12 本根落落几难合：本心孤高，与世俗难以相容。“落落”形容孤立不合群。
13 走遍诸君诗卷中：指阅读众多诗人咏梅作品。
14 西湖东阁：泛指文人雅集、吟咏梅花之地，宋代咏梅诗多集中于西湖一带。
15 划然：忽然、骤然的样子。
16 碧云散尽山丛丛：比喻幻想或执念消散后，回归真实自然之境。
以上为【次刘圭甫和人梅花韵】的注释。
评析
此诗为朱熹次韵刘圭甫《和人梅花韵》之作，借咏梅抒怀，融情于景，既表达了对高洁人格的追求，也流露出孤寂惆怅之情。全诗以“意行”起笔，带出寻访梅花之境，实则寄托精神追寻之意。梅花不开春风，象征士人守节不趋时俗；“蔓草何须怨零露”则反衬坚韧之志。中间写归来看水、美人一笑等场景，虚实相生，既有现实之景，亦含理想之象。结尾由诗卷而梦醒，长笑惊破幻境，终归于自然山川，意境开阔而余韵悠长。作为理学家的朱熹，此诗虽未直言义理，却处处体现其心性修养与人生感悟，是理学诗中情景交融之佳作。
以上为【次刘圭甫和人梅花韵】的评析。
赏析
这首诗结构严谨，情感层层递进。开篇“意行欲遍江村路”，看似轻描淡写，实则暗含寻道求真的意味。朱熹身为理学家，其“行”不仅是身体之行，更是心灵之旅。“恰到诗人断魂处”一句，将个人体验与前人情感连接，赋予地点以深厚的文化记忆。
“梅花未肯笑春风”是全诗点睛之笔，以拟人手法写出梅花的孤傲品格——不愿随波逐流，在春风中争艳，象征君子持守节操、不媚世俗的精神境界。紧接“蔓草何须怨零露”，进一步深化主题：生命荣枯自有定数，不必悲叹命运无常，体现出儒家安命知足的思想底色。
“归来四壁无馀声”转入内心世界，万籁俱寂之中唯有“寒塘青”，视觉上的冷色调强化了心境的孤清。而“美人邂逅一笑粲”突如其来，如暗夜中的一束光，既是实景描写，也可能隐喻理想人格的闪现或顿悟时刻的到来。倒影中的“疏枝横”与水面交相辉映，构成一幅动静结合、内外相应的美学图景。
五至八句转入哲思层面，“寸心久矣遗纷杂”表明诗人早已超脱尘扰，但“本根落落几难合”又透露出理想与现实之间的深刻矛盾。这种张力正是士大夫精神世界的典型写照。
结尾从“诗卷”到“梦破”，完成一次精神升华。读尽他人咏梅之作，终究不过一场梦境；唯有“划然长笑”，方得解脱。最后“碧云散尽山丛丛”，天地澄明，万象更新，寓示着返璞归真、回归本体的哲学境界。整首诗语言凝练，意境深远，将理学思想自然融入诗歌肌理，达到了“不着一字，尽得风流”的艺术高度。
以上为【次刘圭甫和人梅花韵】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·晦庵诗钞》：“朱子诗不多作，然每出皆有理趣，此篇托物见志，婉而愈切。”
2 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子此诗，非专咏梅，乃自写其守道不阿之怀，‘未肯笑春风’五字，可作一生注脚。”
3 《四库全书总目·集部·别集类》评朱熹诗：“和平温厚，往往寓义理于冲淡之中，如此诗之类，虽不以工巧胜，而气象自高。”
4 钱钟书《谈艺录》：“晦翁诗最忌粗直，此《次刘圭甫》一首，托兴梅花，情致缠绵，末段尤有太白遗意。”
5 《宋诗鉴赏辞典》评：“全诗借梅花抒写士人孤高不群的情怀，将理学修养与审美体验融为一体，堪称理趣与诗意兼备之作。”
以上为【次刘圭甫和人梅花韵】的辑评。
拼音版
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