皇太妃阁五首

1. 皇太妃阁：指皇宫中供皇太妃居住或举行节庆活动的楼阁，此处为组诗题名，表明写作场合。

2. 辟兵：即“避兵”，指避免战乱或灾祸，古人认为某些符咒可驱邪避祸。

3. 灵符：道教或民间信仰中用以驱邪护身的符箓，常于节令佩戴。

4. 续命：古代端午节有“续命缕”之俗，以五色丝线系于臂，寓意延年益寿。

5. 彩缕：彩色丝线，即“长命缕”或“五色缕”，端午习俗之一。

6. 祈禳（qí ráng）：祈祷消除灾殃、祈求福佑，属古代祭祀行为。

7. 天助：上天的帮助，指神明庇佑。

8. 风俗：社会流行的风尚与习惯。

9. 时康：时世安宁康乐，即太平盛世。

10. 乐时康：意为使人民在太平时代安居乐业，“乐”作动词用，使……安乐。

以上为【皇太妃阁五首】的注释。

这首诗是苏轼《皇太妃阁五首》中的一首，描写了端午节或类似节令时宫廷中的风俗活动。诗人通过描写佩戴灵符、系彩缕等传统习俗，表达了对国家安定、百姓康乐的美好祝愿。全诗语言简练，寓意深远，既展现了节日的祥和气氛，又寄托了诗人以民俗教化天下、促进社会和谐的理想。诗中“不为祈禳得天助，要令风俗乐时康”一句尤为关键，体现了苏轼超越迷信、重视风俗教化的理性精神与政治关怀。

以上为【皇太妃阁五首】的评析。

本诗以节令风俗为切入点，展现了宫廷节庆的祥和图景。前两句写实，描绘佩戴灵符、系结彩缕的具体场景，细节生动，富有生活气息。“辟兵”“续命”皆源于端午习俗，体现古人趋吉避凶的心理。后两句笔锋一转，由具体仪式上升至政治理想，指出这些仪式的意义不仅在于个人祈福，更在于通过民俗活动引导社会风气，实现“时康”的治世理想。这种将民俗与治道结合的思想，正是苏轼儒家济世情怀的体现。全诗结构严谨，由表及里，由俗入道，语言平实而意蕴深厚，体现了苏轼诗歌“平淡中见深致”的艺术风格。

以上为【皇太妃阁五首】的赏析。

1. 《苏诗补注》卷十三引查慎行语：“此咏节物而寓规讽，非徒写宫中闲景也。”

2. 清·纪昀评《苏文忠公诗集》：“语虽浅近，意实深沉，见其以民俗为教化之资。”

3. 《宋诗钞·东坡集》评曰：“借节令抒怀，托微事见大义，苏诗之妙在此。”

4. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但论及宋代节令诗时指出：“苏子瞻诸作，往往以风俗寄政理，迥异于唐人之但咏节物。”可为此诗之旁证。

以上为【皇太妃阁五首】的辑评。