上党佛祠何可观，开元瑞物图高阁。
又有长廊古壁上，复是名辈题丹雘。
当时泥用丝作筋，意欲千载无剥落。
书奇画妙了不识，讹传墨土能治疟。
寺僧不惜人掐取，笔画遂缺如鸟啄。
后来好事恐磨灭，宝刀裁刬泥如剥。
夫君知我心所重，南归赠以致诚悫。
此时虽喜落吾手，老大腕硬无由学。
但当拜贶不敢忘，莫为报言曾未数。
翻译
上党地区的佛寺有什么值得观赏的呢？那高阁之上绘有开元年间的祥瑞之物。
长廊的古墙上，更有名士们题写的丹漆字画。
当年用泥塑时掺入丝线加固，是希望千年不坏、永不剥落。
然而书法之奇、绘画之妙无人赏识，反而误传墙上的墨迹泥土能治疟疾。
寺中僧人毫不珍惜，任人用手掐取，致使笔画残缺，如同被鸟啄过一般。
后来有些爱惜文物的人担心其彻底损毁，便用宝刀切割下整块带字的泥壁，像剥泥皮一样取走。
他们将残片安置于绿漆木匣中珍藏，如同美玉与楮币同置宝箱般宝贵。
轻轻拂拭之后，仍可见笔势生动，如苍龙盘曲，又似鸾凤飞舞。
过去人们并不畏惧墙壁损坏，如今却总担心孩童碰撞破坏。
孙主簿深知我心中对此极为看重，南归之时特意赠我这一匣墨迹，以表真诚厚意。
此刻我虽欣喜此物终于落到手中，但年事已高、手腕僵硬，再也无法临摹学习了。
唯有拜受馈赠，不敢忘怀；至于回报之言，尚未来得及表达。
以上为【孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣】的翻译。
注释
1 上党：古地名，今山西长治一带，唐代为上党郡，佛教文化兴盛。
2 佛祠：指佛寺，此处特指上党地区某座寺庙。
3 开元瑞物：唐玄宗开元年间被视为祥瑞之物的图画或遗迹，象征盛世遗存。
4 高阁：寺庙中较高的楼阁，常用于供奉或展示重要文物。
5 丹雘（huò）：古代用于彩绘的红色颜料，此处泛指壁画或题字的彩饰。
6 泥用丝作筋：指在制作泥壁时掺入丝线以增强韧性，防止开裂脱落。
7 墨土能治疟：民间误信古墙上的墨迹或泥土具有药用功效，可治疗疟疾，导致人为破坏。
8 掐取：用手抠挖、剥离，形容人们对文物的随意破坏行为。
9 宝刀裁刬（chǎn）：用贵重刀具切割铲下墙面，反映后人试图抢救性保护。
10 绿板匣：绿色漆木制成的盒子，用于存放珍贵物品；“绿板”或指髹漆工艺。
11 龛置：安置于小佛龛或专门位置，表示恭敬收藏。
12 宝箱楮同美璞：把墨迹残片看得和美玉、宝物一样珍贵，即使只是纸帛亦视若珍品。
13 拂拭还看体势生：擦拭后仍能看出书法笔势灵动，富有生命力。
14 盘屈苍虬舞鸾鷟：比喻书法线条如苍龙盘绕、鸾凤飞舞，极言其艺术之美。
15 夫君：指孙主簿，夫君为古代对友人的尊称。
16 南归：孙主簿由北方返回南方任职或探亲，途中携带此物相赠。
17 致诚悫（què）：表达真诚忠厚的情意，“悫”意为诚实、谨慎。
18 老大腕硬无由学：感叹自己年老体衰，手部僵硬，已无法执笔临摹学习。
19 拜贶（kuàng）：拜谢所赐之物，“贶”即赠予。
20 报言曾未数：尚未多次表达回谢之意，含有歉意。
以上为【孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣】的注释。
评析
本诗通过记述友人孙主簿赠送上党寺壁胡霈然书墨迹一事，表达了诗人对古代书法艺术的深切敬重与惋惜之情。全诗由景入情，从寺庙壁画的历史价值写起，继而痛惜文物因无知而遭破坏，再转至珍视保存的欣慰，最终落脚于知音相赠的感激与自身年老无力学书的怅惘。结构层层递进，情感真挚深沉。诗歌不仅反映了宋代文人对金石书画的收藏风气，也揭示了文化遗产在民间传播中的脆弱性与认知偏差。语言质朴而富有张力，善用比喻（如“苍虬”“鸾鷟”）增强形象感，尾联尤见谦敬与深情。
以上为【孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣】的评析。
赏析
梅尧臣作为宋诗“开山祖师”，主张“平淡出深奇”，此诗正体现其典型风格。全诗以叙事为主线，融考据、感慨、抒情于一体，既记录了一件具体的文化事件，又上升到对艺术传承与文物保护的思考。开篇由宏观入手，描绘寺庙壁书的历史背景与艺术价值，继而笔锋一转，揭露“讹传墨土能治疟”的荒诞现实，形成强烈反差，凸显民众对文化价值的漠视。中间描写“宝刀裁刬”之举，则反映士大夫阶层兴起的文物收藏意识，虽手段粗暴，却是出于珍惜之心。结尾转入个人情感，既有得宝之喜，又有年迈难学之悲，更添一层人生迟暮的无奈。诗中“盘屈苍虬舞鸾鷟”一句尤为精彩，以动态意象再现书法神韵，使静态文字跃然纸上。整体语言简练而不失厚重，议论自然融入叙述之中，体现了宋诗重理趣、尚实证的特点。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而意味自远。”
2 方回《瀛奎律髓》卷二十三评梅尧臣诗风：“专工古淡，独步当时。”
3 欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“工于诗，世谓能以其穷愈工其辞。”
4 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“梅圣俞诗不好怪，只是平说去，自然感动人。”
5 张戒《岁寒堂诗话》卷上：“梅诗清新闲雅，非惟无一点俗气，亦无一点酸气。”
6 清代纪昀评《宛陵集》：“大抵以意为主，而言外有余味。”
7 吕本中《童蒙诗训》：“梅圣俞作诗，初如寒苦，细看有味。”
8 陆游《跋宛陵集》：“唐以来律诗之妙，至宛陵先生而始尽变之。”
9 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣想做到‘平淡’，却流露出一股苦涩的滋味。”
10 《宋史·文苑传》：“工为诗，与苏舜钦齐名，时号‘苏梅’。”
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拼音版
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