奉同张敬夫城南二十咏纳湖

1. 奉同：奉和，即依照他人原作的韵脚和主题创作诗歌，表示唱和之意。

2. 张敬夫：即张栻，字敬夫，南宋著名理学家，与朱熹齐名，时称“东南三贤”之一。

3. 城南二十咏：张栻在长沙城南书院所作组诗，共二十首，描绘城南诸景。朱熹作诗唱和，亦成二十首。

4. 纳湖：地名，位于长沙城南书院附近，为张栻读书讲学之处的一处湖泊，风景清幽。

5. 仙人：比喻高洁脱俗之人，亦可指理想人格的化身。

6. 冰雪姿：形容品格如冰雪般纯净无瑕，出自《庄子·逍遥游》“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪”。

7. 贞秀：坚贞而秀美，形容品性高洁出众。

8. 绝伦拟：无可比拟，无人能及。“绝伦”即超越同类。

9. 驿使：传递文书的官吏，此处暗用“驿使寄梅”典故，传说南北朝时陆凯自江南寄梅花给长安友人范晔，并附诗“折梅逢驿使，寄与陇头人”，表达思念与高洁之情。

10. 寻香问烟水：追寻香气而去，向云雾缭绕的水边探询，象征对理想境界的追求，意境朦胧深远。

以上为【奉同张敬夫城南二十咏纳湖】的注释。

此诗为朱熹《奉同张敬夫城南二十咏》组诗中的一首，题为“纳湖”，借景抒怀，托物言志。诗人以“仙人”喻湖畔风物或自身理想人格，赞美其冰清玉洁、超凡脱俗的品质。“贞秀绝伦拟”凸显其品性之坚贞与秀美，非世俗所能比拟。后两句转写寻香问水，意境空灵，表现对高远境界的向往与探求。全诗语言简练，意象清幽，体现朱熹理学思想中对“天理”“本真”的追求，亦融合了山水诗的审美情趣。

以上为【奉同张敬夫城南二十咏纳湖】的评析。

本诗虽短，却意蕴深远。首句“仙人冰雪姿”以神人形象起笔，赋予纳湖及其周围景物以超然气质，既是写景，更是写心。朱熹作为理学大家，常借自然景物寄托道德理想，“冰雪姿”不仅是外貌描写，更是内心澄明、天理昭然的象征。“贞秀绝伦拟”进一步强调这种品格的独特与崇高，非世俗所能企及。后两句笔锋一转，从静态赞美转入动态追寻。“驿使讵知闻”反用寄梅典故，暗示高洁之情不必借俗使传达，自有心者自能感知。末句“寻香问烟水”以嗅觉与视觉结合，营造出空灵缥缈的意境，仿佛诗人正循着精神之香，步入一片澄澈之境。全诗将理学的人格理想与山水诗的审美意境完美融合，体现了朱熹“即物穷理”“心与理一”的哲学追求。

以上为【奉同张敬夫城南二十咏纳湖】的赏析。

1. 《宋诗钞》评朱熹诗：“语多冲淡，意在言外，虽出于讲学，而不落腐音。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评《晦庵集》：“其诗则多涉理路，而罕言情致，然亦有清深闲远之作，如此类‘纳湖’诸咏，颇得陶韦遗意。”

3. 钱钟书《谈艺录》指出：“朱子诗往往于说理之外，别具风致，如《城南吟》诸篇，写景澄澈，寄意幽渺，不似后来道学诗之枯槁。”

4. 陈衍《宋诗精华录》选录此组诗，称：“朱子诗不专以理胜，此二十咏皆情景交融，纳湖诸作尤清婉可诵。”

以上为【奉同张敬夫城南二十咏纳湖】的辑评。