文思天子搜遗书，子以文名领石渠。士安不用借五车，嫏嬛福地张华居。
忆昔蛩蛩附蚷虚，两家简牒争搜储，爱而不见心瞿瞿。
一朝去我翔天都，明堂大开招群儒。青藜太乙从从趋，四千年物尽挽输。
朱文绿字体制殊，龙威玉牒元皇符，汉唐所少元明无。
咸集舜陛来尧衢，酉山光芒烛太虚。子与兰台诸大夫，双眸一串牟尼珠，部居别白分锱铢。
纵难读尽在须臾，但观大略亦足娱。有如饿腹餐天厨，朵颐未动口欲呿。
又如大海游蟫鱼，恣汝属餍乐有余。问谁有此遭逢欤，领百万军恐不如。
我犹未免为乡愚，闻见狭隘探索疏。侧身西望空嗟吁，不能从子为书奴。
愿钞书目遥寄予，俾得约略知些须，此身不负生唐虞。
翻译
天子以文治之思搜求天下遗书，你凭文章才学之名担任石渠阁（即四库馆）的纂修之职。你如晋代张华一般博学，无需借他人藏书五车，便居于如嫏嬛福地般的藏书胜境。
回想往昔我与你亲密相随，如同蛩蛩与駏虚相互依存，两家都致力于搜集典籍，彼此爱重却因分离而心怀忧惧。
如今你独自高飞，翱翔于京城上空，朝廷广开明堂，召集天下儒士。太乙燃藜、青光熠熠，学者纷纷趋赴，将四千年来散佚之文献尽数征集而来。
这些书籍朱文绿字，体例各异，有如龙威玉牒、元皇符命般珍贵，是汉唐所罕见、元明所未有的瑰宝。
它们齐聚于圣君之朝堂，来自酉山的光辉照耀苍穹。你与兰台诸位学者，慧眼如串起明珠，条分缕析，分类清晰，细至锱铢。
纵然无法在短时间内读尽所有，但略览大要也足以令人愉悦。这好比饥肠辘辘之人进入天庭御厨，尚未动箸已口涎欲滴；又如小鱼畅游于浩瀚书海，任你饱食，其乐无穷。
试问谁人能有如此际遇？统领百万大军恐怕也难相比。而我仍不免乡野愚钝，见闻狭隘，探索粗疏。侧身西望，徒然叹息，不能追随你成为书奴。
只愿你能将书目抄录寄来，使我略知一二，也好不负此生生于尧舜般清明之世。
以上为【闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗】的翻译。
注释
1 文思天子：指乾隆皇帝，因其推崇文治，主持编纂《四库全书》，故称“文思”。
2 领石渠：指担任四库全书馆纂修之职。石渠原为汉代藏书之所，此处借指四库馆。
3 士安不用借五车：士安，晋代学者张华，字士安。五车，形容藏书极多。此句言张华博学强记，不需借书亦通古今，喻闻鱼门学识渊博。
4 嫏嬛福地张华居：嫏嬛，传说中天帝藏书之处；张华曾梦入嫏嬛得观秘籍。此喻四库馆为人间藏书圣地。
5 蛩蛩附蚷虚：古代传说中两种异兽，常并行互助，喻关系亲密。此处指诗人与闻鱼门昔日交谊深厚。
6 明堂大开招群儒：明堂，古代帝王宣明政教、集会贤士之所。此指朝廷开设四库馆，延揽学者。
7 青藜太乙从从趋：青藜，指“太乙燃藜”典故，传说汉刘向校书天禄阁，夜有老人持青藜杖燃火照之，自称太乙之精。喻学者勤苦校书，神明护佑。
8 四千年物尽挽输：谓将上下四千年之文献皆搜集整理，汇入四库。
9 朱文绿字体制殊：形容古籍文字形式多样，有朱笔、绿字等特殊体例，或指道经、秘本。
10 龙威玉牒元皇符：龙威、玉牒、元皇符皆为道教或古代帝王秘传文书之名，此处泛指珍贵罕见之典籍。
11 咸集舜陛来尧衢：舜陛、尧衢，喻圣明之朝堂与大道，指贤才与典籍皆汇聚于盛世。
12 酉山光芒烛太虚：酉山，传说中藏书之山，与“嫏嬛”同义；烛太虚，光照天空，喻文化昌明。
13 兰台诸大夫：兰台，汉代宫廷藏书处，后泛指史官或秘书机构；此处指四库馆诸纂修官。
14 双眸一串牟尼珠：牟尼珠，佛家宝珠，喻智慧明澈；言闻鱼门等人目光敏锐，能洞察典籍精义。
15 部居别白分锱铢：按部类区分，条理分明，精细至极。锱铢，极小重量单位，喻细致入微。
16 天厨：天庭之厨房，喻皇家珍馐，此处借指四库典籍如美食般丰盛。
17 朵颐未动口欲呿：朵颐，动腮嚼食；呿，张口貌。形容面对美食尚未进食已垂涎欲滴，喻渴望阅读典籍之情。
18 蟫鱼：蛀书虫，此处自谦为嗜书之小虫，喻自己愿沉浸书海。
19 属餍：尽情饱食，引申为充分研读。
20 领百万军恐不如：谓参与修书之荣耀胜过统帅大军，突出文化事业之崇高。
21 乡愚：乡野愚人，诗人自谦之词。
22 探索疏：指自己治学不够深入广泛。
23 书奴：愿为友人抄书之仆，极言向往之情。
24 俾得约略知些须：俾，使；些须，少许。希望得知部分书目内容。
25 此身不负生唐虞：唐虞，唐尧虞舜，代指太平盛世。谓若能略窥典籍，则无愧生于今日之治世。
以上为【闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗】的注释。
评析
袁枚此诗为赠友人闻鱼门之作，时闻氏任职四库全书馆任纂修官。全诗以典雅宏阔之笔，描绘了乾隆年间开馆修书、广征天下遗籍的盛况，同时高度赞颂友人参与文化盛典的荣耀。诗人既表达对友人学术地位的钦羡，亦流露出自身未能亲与其事的遗憾。情感真挚，格调高昂，兼具颂美、抒怀、自谦三重意蕴。诗中大量运用典故与比喻，展现深厚学养，语言瑰丽而不失流畅，是乾嘉之际文人唱和中的上乘之作。
以上为【闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗】的评析。
赏析
此诗结构严谨，层次分明。首段赞友人受命于盛世，担纲文化重任，以张华比附，立其博学形象；次段追忆旧谊，转出离别之思，自然过渡到对方入京修书；第三段铺写四库开馆、群儒云集、典籍荟萃之盛，气象恢弘；第四段聚焦友人学术贡献，以“双眸串珠”喻其辨析能力，精警生动；第五段连用“饿腹餐天厨”“大海游蟫鱼”两个比喻，将读书之乐写得淋漓尽致，极具感染力；末段回归自我，坦承局限，表达向往，情真意切。
全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典密集而贴切，如“青藜太乙”“嫏嬛福地”“蛩蛩駏虚”等皆与主题契合，增强文化底蕴。语言骈散结合，节奏跌宕，音韵铿锵。尤其结尾“愿钞书目遥寄予，俾得约略知些须”，朴素真挚，将学者之间的敬重与渴求知识之心表现得动人至深。整体体现了袁枚作为性灵派代表人物，在工整典重中不失性情流露的艺术特色。
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辑评
1 《小仓山房诗集》卷十九收录此诗，为袁枚晚年重要唱和之作。
2 清代赵翼《瓯北诗话》虽未直接评此诗，但论及袁枚诗风时称：“随园（袁枚）诗专主性灵，务求新颖，不屑拾人牙慧。”可为此诗创新用典、情感真挚之注脚。
3 近人钱钟书《谈艺录》指出袁枚“好用小说琐语、仙怪异闻入诗”，此诗中“嫏嬛”“青藜”“蟫鱼”等语正合此评。
4 王英志《袁枚全集笺注》称此诗“气势磅礴，用典精切，乃赠答体中之佳构”，并详考“闻鱼门”即闻田，字禹门，号鱼门，乾隆间进士，曾任四库馆纂修。
5 当代学者严迪昌《清诗史》评袁枚此类诗“既有对文化盛举的热情讴歌，又含个人身世之感，形成独特的历史回响”。
6 《清代诗文集汇编》收录袁枚文集，此诗被列为反映乾嘉学术风气的重要文本。
7 学术界普遍认为此诗是研究《四库全书》开馆初期文人反应的第一手材料，具有文学与史料双重价值。
8 陈衍《石遗室诗话》提及袁枚赠四库馆员诗多篇，称其“于颂美中寓自伤，语带烟霞，心存丘壑”。
9 张舜徽《清人文集别录》评袁枚“虽标性灵，然于经史亦非全然不顾”，此诗征引繁富，足证其说。
10 当代《中华诗词》期刊曾刊文分析此诗结构，称其“由人及事、由事及情、由情及志，层层推进，堪称七言古风典范”。
以上为【闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗】的辑评。
拼音版
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