送鲁郡刘长史迁弘农长史
鲁国一杯水，难容横海鳞。
仲尼且不敬，况乃寻常人。
白玉换斗粟，黄金买尺薪。
闭门木叶下，始觉秋非春。
闻君向西迁，地即鼎湖邻。
宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
轩后上天时，攀龙遗小臣。
相国齐晏子，赠行不及言。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。
翻译文
鲁国这一杯浅水，怎能容得下横海而游的巨鳞？
连孔子这样的圣人都得不到敬重，何况是普通人呢？
白玉只能换到一斗粟米，黄金也仅能买到一尺柴薪。
我闭门独处，直到秋叶飘落，才察觉秋天早已不是春天。
听说您将西迁任职弘农，那地方靠近黄帝升天的鼎湖。
宝镜被苍藓覆盖于匣中，丹经也被素尘掩埋。
当年黄帝乘龙上天时，还曾遗落下小臣未能随行；
如今您在当地留下仁爱之政，或许能让淳朴的风俗得以复兴。
鲁地产的细绢薄如白烟，五匹也无法捆成一束。
临行之际赠予贫寒之交，一尺布也重如山岳。
齐国宰相晏子送别友人，未曾多言，唯有深情在心；
想要遮荫就该种李树，要忘忧就应种萱草。
将来若遇见张禄那样的贵人，也会因旧日一件绨袍而心怀感恩。
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注释
1. 鲁郡：唐代郡名，治所在今山东兖州。
2. 弘农：唐代郡名，治所在今河南灵宝，临近陕西，为通往长安要道。
3. 一杯水，难容横海鳞：比喻小地难以容纳大才。横海鳞，指能横渡大海的巨鱼，喻杰出人才。
4. 仲尼且不敬：孔子（字仲尼）周游列国而不被重用，此处暗指贤者不受尊重。
5. 白玉换斗粟，黄金买尺薪：极言世道混乱，贵重之物反不如贱物实用，讽刺价值颠倒。
6. 木叶下：树叶飘落，指秋季到来，暗喻时光流逝、境遇变迁。
7. 鼎湖邻：鼎湖传说为黄帝铸鼎升天之处，在今河南灵宝境内，弘农与此相近，故云。
8. 宝镜匣苍藓，丹经埋素尘：喻贤才被弃置，道术无人问津。宝镜、丹经皆象征治国修身之道。
9. 轩后上天时，攀龙遗小臣：轩辕黄帝乘龙升天，群臣攀龙髯欲随之而去，龙髯断裂，坠地为小臣。典出《史记·封禅书》，喻君主擢升而贤士滞留。
10. 鲁缟如白烟，五缣不成束：鲁地所产细绢极薄，五匹都捆不成一束，形容物产衰微或质量低劣。
11. 临行赠贫交，一尺重山岳：虽赠物微薄，情义却极重。
12. 齐晏子：春秋时齐国贤相晏婴，以节俭、重义著称。
13. 托阴当树李，忘忧当树萱：种李可得阴凉，种萱草可解忧，语出《博物志》，喻为人当有所寄托。
14. 张禄：战国时范雎化名，曾任秦相。曾受王稽恩惠，后不忘旧情。
15. 绨袍怀旧恩：典出《史记·范雎蔡泽列传》：范雎为秦相，遇旧识须贾，念其曾赠绨袍，遂释其罪。喻不忘故人恩情。
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评析
此诗为李白送别友人刘长史由鲁郡调任弘农所作，既表达惜别之情，又寄寓对现实政治的不满与理想人格的向往。全诗以“难容横海鳞”起兴，比喻贤才不得其位，揭示当时社会压抑人才的现实。继而通过“白玉换斗粟”等句，讽刺世道颠倒、价值错位。后半转入劝勉与期许，借黄帝升天、晏子赠行、范雎绨袍等典故，倡导仁政、重义轻利的人格理想。情感深沉，用典精切，体现了李白诗歌中少见的沉郁风格与儒家关怀。
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赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇即以“一杯水”与“横海鳞”的强烈对比，突显贤才困顿之悲，气势雄奇而寓意深远。继而通过“仲尼不敬”“白玉换粟”等现实写照，批判社会对人才的轻视与价值体系的崩坏。第三段转入对友人迁职之地的想象，借用黄帝升天之典，既点明地理关联，又隐含对理想政治的追慕。末段以赠别为引，援引晏子、范雎之典，强调情义之重与知恩图报的美德，使全诗在苍凉中透出温情与希望。
李白善以豪放见长，然此诗却显沉郁顿挫之风，语言凝练，用典密集而自然，情感真挚而不失节制。尤其“一尺重山岳”一句，以极小之物承载极重之情，极具张力，堪称警句。全诗融合儒道思想，既有对现实的批判，也有对人格理想的坚守，展现了李白思想的复杂性与深度。
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辑评
1. 《唐诗品汇》：“太白此诗，感慨深至，用事精切，非徒以气胜者。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗托意深远，借迁官之事，发贤路壅塞之叹，其言婉而多讽。”
3. 《唐宋诗醇》：“通篇以比兴出之，不直言时弊，而寄托遥深。结处引古励行，尤见忠厚之旨。”
4. 《昭昧詹言》（方东树）：“此诗似杜，沉郁顿挫，太白集中所不多见。‘白玉换斗粟’二语，直揭乱世之象。”
5. 《李白研究论丛》（现代学者）：“此诗反映了李白晚年对仕途幻灭后的清醒认识，其批判精神与人文关怀并重，是其后期诗风转变的重要例证。”
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