赠从弟冽
楚人不识凤，重价求山鸡。
献主昔云是，今来方觉迷。
自居漆园北，久别咸阳西。
风飘落日去，节变流莺啼。
桃李寒未开，幽关岂来蹊。
逢君发花萼，若与青云齐。
及此桑叶绿，春蚕起中闺。
报国有长策，成功羞执圭。
无由谒明主，杖策还蓬藜。
他年尔相访，知我在磻溪。
翻译文
楚地的人不识凤凰，却用重金去购买山鸡。
当年进献时都说那是珍禽，如今我才感到迷惑不解。
我自从隐居在漆园之北，已长久告别了咸阳以西的京城。
风吹动着落日远去，节令变换，流莺开始啼鸣。
桃树李树尚因寒意未开，幽静的关隘怎会有行人小径？
幸逢你如春花初放，光华灿烂直上青云。
正值桑叶转绿之时，春蚕已在闺中孵化生长。
太阳升起，布谷鸟鸣叫，农夫们扛起锄头犁具下田耕作。
回顾我自己却无一寸土地，春耕时节又有谁来与我同行？
傅说曾降下甘霖拯救苍生，公输班巧造云梯攻城克敌。
可如今羌戎战事仍未平息，君子为之哀伤于道路泥泞。
我虽有报国的长远谋略，但成功后也不愿执圭受封。
无奈无法谒见圣明君主，只好拄着拐杖回归草野茅屋。
将来你若前来寻访我，请知我正隐居在磻溪之畔。
以上为【赠从弟冽】的翻译。
注释
1. 从弟：堂弟。冽：李白族弟李冽，生平不详。
2. 楚人不识凤，重价求山鸡：用《尹文子·大道下》典故，楚人误将山鸡当凤凰高价求购，比喻世人不识贤才。
3. 献主昔云是：指当初进献山鸡者声称其为凤凰，得主赏识，暗喻贤才被误用或曲解。
4. 漆园北：指庄子曾为漆园吏，此处借指隐居之地。李白常以庄子自比。
5. 咸阳西：代指长安，唐朝都城，政治中心。
6. 节变流莺啼：节令变化，流莺始鸣，点明时值春初。
7. 幽关岂来蹊：偏僻的关隘本无小路，比喻隐居之地冷清无人至。
8. 发花萼：比喻人才绽放光彩。花萼为花之托，象征兄弟情谊（唐人常用“花萼”喻兄弟）。
9. 东作：指春耕。《尚书·尧典》：“平秩东作”，即春耕之事。
10. 磻溪：渭水支流，在今陕西宝鸡，相传姜太公钓鱼遇文王处，喻贤士待明主之地。
以上为【赠从弟冽】的注释。
评析
此诗为李白赠别族弟李冽所作，借古喻今，抒发怀才不遇、报国无门的悲愤，同时表达对理想人格的坚守与归隐之志。全诗结构严谨，情感层层递进：由“楚人不识凤”起兴，讽刺世人不辨贤才；继而自述久别京华、隐居乡野的处境；再写春景农事，反衬自身“乏尺土”的困顿；进而以历史人物自比，表明胸怀抱负；最后直言不得进用，唯有归隐待时。诗中融合典故、自然景象与个人情怀，展现了李白典型的豪放与孤高并存的精神气质。
以上为【赠从弟冽】的评析。
赏析
本诗以“赠从弟”为题，实则借亲情纽带抒写个人命运与政治理想。开篇“楚人不识凤”以寓言式笔法直刺世无知音，奠定全诗悲慨基调。诗人以“山鸡”与“凤”对比，既讽世人眼拙，亦自叹才高不遇。随后转入自身经历，“自居漆园北，久别咸阳西”，空间对举间流露仕途失意与精神归宿的矛盾。写景部分“风飘落日去，节变流莺啼”以流动意象暗示时光流逝与心境变迁，而“桃李寒未开”则进一步以自然之“未苏”映照人生之“未达”。
“逢君发花萼”一句陡然转亮，既赞弟才华，又寄望于家族后辈，情感真挚。农耕场景的描绘看似闲笔，实则反衬诗人“顾余乏尺土”的孤独与无力。用典尤为精妙：“傅说降霖雨”言贤相济世，“公输造云梯”指巧匠建功，皆非诗人所愿效仿——因其功业依附权势。而“羌戎事未息，君子悲涂泥”则展现其心系国难的士人情怀。
结尾“无由谒明主，杖策还蓬藜”道尽现实阻隔，归隐非本愿，实为无奈。“他年尔相访，知我在磻溪”以姜尚自况，留一线希望于未来，含蓄而深远。全诗融叙事、写景、抒情、用典于一体，语言质朴而意境高远，堪称李白五言赠答诗中的佳作。
以上为【赠从弟冽】的赏析。
辑评
1. 《李太白全集》注引清王琦语：“此诗感慨深沉，托意遥深。以‘山鸡’‘凤’喻贤愚倒置，以‘磻溪’自期，皆见其忠爱之忱。”
2. 《唐诗别裁》沈德潜评：“通篇以比兴出之，不露圭角，而寄托遥深。‘桃李寒未开’二语，尤见含蓄。”
3. 《李白诗选》袁行霈、丁放评：“此诗结构谨严，由讥世、自述、写景、抒怀至归隐，层层推进。‘傅说’‘公输’二句，反用其意，显其不屑依附权势之志。”
4. 《李太白诗集笺注》瞿蜕园、朱金城注：“‘无由谒明主’二句，道尽布衣之士进身无路之痛。结语以太公自比，不失豪士本色。”
5. 《唐诗鉴赏辞典》周啸天评：“此诗将个人失意置于家国忧患之中，格局宏大。‘春蚕起中闺’等句，以寻常农事反衬诗人孤寂，构思巧妙。”
以上为【赠从弟冽】的辑评。