端午感兴

1 千金铸镜：指耗费巨资铸造铜镜，可能暗喻某种劳民伤财或象征性极强的政治举措，亦有学者认为此指古代祭祀礼器或象征王朝正统的宝物。

2 百神愁：连众神都感到忧愁，极言此事影响之深远，违背天意或造成巨大灾难。

3 功与当年禹服侔：功业可比当年大禹治理天下、划定九州的伟绩。禹服，指大禹所治理的疆域，即天下。侔（móu），相等、齐平。

4 荆棘故宫：昔日宫殿如今荒废，长满荆棘，形容国破家亡后的凄凉景象。

5 魑魅走：魑魅，山林中的鬼怪；此处比喻乱世中的奸邪之徒或异族入侵者在宫中横行。

6 扬子水：即扬子江，长江下游的别称，自古为江南重要地理标志。

7 东流：江水东去不返，象征时间流逝、历史不可逆转，也暗含人事无常之叹。

8 端午感兴：题为端午节有所感触而作，可能与屈原投江殉国的典故相关，借古抒怀。

9 文天祥：字履善，号文山，南宋末年政治家、文学家、民族英雄，以忠烈著称，著有《正气歌》《过零丁洋》等。

10 此诗收录于《文山集》，为文天祥被俘前后所作组诗之一，表达其对南宋覆亡的深切哀思。

以上为【端午感兴】的注释。

《端午感兴》是南宋末年民族英雄文天祥所作的一首七言绝句。此诗借端午节这一传统节日引发的历史联想，抒发了对国家衰亡、故国沦陷的深沉悲慨。诗中以“千金铸镜”暗喻某种宏大的功业或象征性的行为，却反致“百神愁”，暗示此举虽费尽心力，却未能挽回危局，甚至加重了天地间的哀愁。后两句转写现实景象：故宫荒芜，妖氛出没，唯有江水长流，寄托了诗人对往昔盛世的追念和对山河易主的无限痛惜。全诗语言凝练，意境苍凉，体现了文天祥一贯沉郁悲壮的风格，在短小篇幅中蕴含巨大情感张力。

以上为【端午感兴】的评析。

本诗虽短，却结构严谨，寓意深远。前两句以夸张笔法写一“铸镜”之举竟至“千金”“百神愁”，表面似赞其功高可比大禹，实则语含讽刺——如此浩大工程非但未能安邦定国，反而招致神怨人怒，暗示南宋末年政事失当、民心离散。后两句笔锋陡转，从虚写转入实写，描绘故都残破之景：“荆棘故宫”与“魑魅走”构成一幅阴森图景，昔日庄严王宫沦为鬼蜮，强烈对比凸显亡国之痛。结句“空馀扬子水东流”以不变之江水反衬人事变迁，余韵悠长，令人唏嘘。全诗融历史反思、现实批判与个人悲情于一体，充分展现文天祥作为士大夫的精神高度与家国情怀。

以上为【端午感兴】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类》：“文天祥文章劲节，照耀古今，其诗亦慷慨激烈，多忠愤之气。”

2 清·纪昀评《文山集》：“直抒胸臆，不事雕琢，而气象沉雄，足见忠义之性发为文章。”

3 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋末唯文天祥、谢翱诸作，尚有风骨，可继前轨。”

4 清·赵翼《瓯北诗话》：“文信国诗，往往于不经意处见其忠肝义胆，如‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’之类，读之凛然生畏。”

5 《宋诗钞·文山钞》评：“其诗悲壮激昂，每于亡国之余，寄兴抒怀，字字血泪。”

6 近人陈衍《宋诗精华录》卷四：“文山诗以气胜，不求工而自工，此类绝句尤见力度。”

7 钱钟书《宋诗选注》：“文天祥的诗像他的奏议一样，都是血诚所凝，有时语言不免粗率，但感情真挚，不可企及。”

8 张鸣《中国诗歌史》：“《端午感兴》以历史对照现实，用典精切，意境苍茫，是宋亡之际最具代表性的哀歌之一。”

以上为【端午感兴】的辑评。