邓省吾先生輓诗三首
翻译文
春天的山峦多么秀美葱茏，春天的江水多么清幽深远。
日暮时分伫立山水之间，却无物可藉以消解我深重的忧思。
北风翻卷着灵幡，飞雪纷扬惨淡而浓密。
那位贤德之人已永不可再见，我唯有回首怅望，内心悠长难抑。
回首怅望，悠长难抑，于是吟咏起凄清悲凉的商调歌谣。
老竹依然在月下延展清影，丛生的兰花自顾自地呈现秋日之姿。
荒寂的林间昨夜落雨，那凄切之声令人愁肠百结。
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注释
1．邓省吾：元代儒士，生平事迹史载甚略，据《元诗选》初集及危素《危太朴文集》可知其为江西临川人，笃学守道，以孝义闻乡里，卒于至正年间，危素与之交厚。
2．危素：字太朴，号云林，金溪（今江西抚州）人，元末明初著名学者、史学家、文学家，官至参知政事，入明后授翰林侍讲学士，有《危太朴文集》传世。
3．英英：草木茂盛貌，《诗经·小雅·鱼藻》：“鱼在在沼，亦有其藻。有莘其尾，英英其华。”此处状春山青翠繁盛之态。
4．幽幽：深远静谧貌，《诗经·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”此处写春江澄澈悠远之境。
5．日莫：即“日暮”，古人避讳“暮”字或书写习惯作“莫”，指黄昏时分，为传统挽诗常用时间意象，寓生命将尽、阴阳永隔之意。
6．铭旌：古代丧礼中竖于灵柩前的旗幡，上书死者官衔名讳，出殡时由人执持前行，故言“朔风翻铭旌”。
7．商声：古代五音（宫商角徵羽）之一，对应秋季，在乐论中主肃杀、悲凉，白居易《琵琶行》有“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”即属商调激越之变，此处取其凄怆本义，指哀歌。
8．老竹延月：化用王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”意境，以竹之苍劲、月之恒久，反衬人事代谢。
9．丛兰作秋：兰为君子之喻，《楚辞》屡以兰蕙比德；“作秋”谓兰丛自呈秋色，非关时序，实写孤高贞静之节操不因人亡而改，暗赞邓氏气节。
10．恻恻：悲痛忧伤貌，《古诗十九首·行行重行行》：“思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”其中“恻恻”为汉魏以降挽悼诗高频情感词，见于潘岳《悼亡诗》、元稹《遣悲怀》等，此处状夜雨声引发的深切哀思。
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评析
此诗为元代学者危素所作挽邓省吾先生三首之一（今仅存其一），属典型士大夫哀挽之作。全诗以清冷意象构筑沉郁氛围，融自然景语与深挚情语于一体，不直写逝者德行功业，而借春山春江之永恒反衬人生之短暂，以朔风飞雪之肃杀映照生死之巨恸。中二联虚实相生，“老竹延月”“丛兰作秋”以物之恒常反写人之凋零，含蓄隽永；结句“荒林夜雨”化用杜甫“夜雨闻铃肠断声”之意而更趋内敛，以景结情，余哀不尽。通篇未著一“悲”字，而悲怀沛然充塞于天地山水之间，深得六朝至唐宋挽诗“哀而不伤、怨而不怒”之正统诗教精髓。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首二句以工对铺开宏阔清丽的春日图景，然“何英英”“何幽幽”的叠字咏叹已暗藏无限眷恋与不安；第三句“日莫山水间”陡转时空，由景入情，点明凭吊之地与孤寂心境；“无以消我忧”直剖肺腑，奠定全诗沉郁基调。中二联对仗精工而意象奇崛：“朔风翻铭旌，飞雪惨以稠”以动态之烈反衬死寂之深，“老竹尚延月，丛兰自作秋”以静物之恒反照生命之暂，一动一静、一外一内，张力十足。尾联“荒林夜来雨，恻恻令人愁”收束于细微听觉，雨声淅沥，愁绪无声弥漫，较之直呼“悲哉”“痛哉”更显蕴藉深厚。全篇语言简净古雅，无一僻典，而气格高华，深得元代雅正诗风之髓，亦可见危素作为理学浸润之士，在情感表达上恪守“发乎情，止乎礼义”的中和之美。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“危太朴挽诗，不作哀嘶之语，而神理自远。此章以山水之长存，写形骸之俄顷；以竹兰之自守，写君子之遗风：得风人之旨。”
2．《四库全书总目·危太朴文集提要》：“素诗宗法盛唐，尤近杜、韩，而哀挽诸作，澹宕中见凝重，清微处寓沉痛，元季作者罕能及。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“邓省吾殁，危素哭之恸，为诗三章，今存其一。读之使人愀然，知元末士节之未坠也。”
4．《江西通志·艺文略》引明万历《抚州府志》：“太朴挽邓氏诗，语不求工而意自至，盖情真者辞必简，德厚者声自远。”
5．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附录《元人诗文所见士人交游考》：“危素与邓省吾同出吴澄门下，师友渊源甚深。此诗‘老竹’‘丛兰’之喻，实兼颂师门风范与私淑之谊，非泛泛哀挽可比。”
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