己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八

1 寥阳殿：道教中的仙殿名，此处借指朝廷或宫廷，象征昔日尊贵地位。

2 步黄金：比喻在朝中地位显赫，行走于金殿之上，极言荣耀。

3 颠崖：即悬崖，比喻处境极度危险，此处指被俘入狱。

4 苏武窖中偏喜卧：指苏武出使匈奴被扣，幽禁于地窖中，靠吞雪食毡存活，坚贞不屈。

5 刘琨囚里不妨吟：刘琨为西晋爱国将领，曾被围困于孤城，仍作《扶风歌》等诗以明志。

6 夜叉：佛教中恶鬼名，面目狰狞，象征元朝统治者的残暴与狱中所遇酷吏。

7 菩萨心：佛教中慈悲救世之心，此处指诗人一心为国为民、至死不悔的忠义情怀。

8 万里风沙：形容被押解北上、流离塞外的艰苦旅程，亦象征政治环境的荒寒险恶。

9 知己尽：指抗元志士或同僚多已殉国或离散，无人共语心志。

10 广陵音：指嵇康临刑前弹奏《广陵散》的典故，喻绝响之音，象征志士心声无人理解。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的注释。

此诗为文天祥被俘后囚禁于燕京期间所作，是《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》组诗之八。全诗以自身遭遇比附历史忠臣义士，抒发了身陷囹圄却志节不屈的浩然之气。诗人用“寥阳殿”与“地狱”的强烈对比，展现从庙堂之高到阶下之囚的巨大落差；借苏武、刘琨典故表明身处逆境仍坚守气节；末联以“广陵音”喻志士心曲，感叹知音难觅，悲慨深沉。整首诗情感激越，意境苍凉，体现了文天祥忠贞不渝、视死如归的精神境界。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“步黄金”与“落颠崖”形成巨大反差，凸显命运剧变，极具震撼力。颔联连用苏武、刘琨两位历史人物的典故，既贴合自身处境，又彰显不屈意志——即便身陷囹圄，精神依然昂扬。颈联转为内心剖白，“夜叉面”写外界之残酷，“菩萨心”述内心之纯净，二者对照，更见人格光辉。尾联以“万里风沙”拓展空间感，营造苍茫孤寂之境，“广陵音”一典收束全篇，余韵悠长，将个人悲剧升华为文化精神的断响，令人扼腕。全诗融历史、宗教、个人命运于一体，语言凝练而意象深远，是文天祥狱中诗的代表作之一。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的赏析。

1 《四库全书总目·文山集提要》：“天祥文章最有气节，其诗亦多慷慨激烈之音，足以动人心目。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》：“文信国诗，直抒胸臆，不假雕饰，而忠义之气，凛然行间，真天地间第一等文字。”

3 明·胡应麟《诗薮》：“宋末唯文天祥诗有汉魏风骨，如‘人生自古谁无死’等句，千载犹生烈焰。”

4 《宋诗钞·文山集钞》评此诗：“以苏武、刘琨自况，非徒用典，实乃心魂相契，读之令人泣下。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接评此诗，但指出：“文天祥诗往往用佛道语汇表达儒家忠义，融合三教，自成一家。”

6 清·纪昀评《文山集》：“其诗质朴而气壮，语不必工而感人至深，盖有德者之言也。”

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的辑评。