月半帖

1 月半：指农历每月十五左右，古时常以此为时间节点记事。

2 足下：古代对同辈或朋友的尊称，相当于“您”。

3 穷思深至：思念极深，达到难以承受的程度。穷思，极尽思念。

4 不可居忍：难以安处、无法忍受。居，安住；忍，忍受。

5 雨湿：阴雨潮湿的天气。

6 体气：身体状况与气息调和情况，即健康状态。

7 参军：官职名，此处可能指收信人家中的子弟或亲友任此职者。

8 得针灸力不：是否得到了针灸的疗效？“力”指效果、作用。

9 甚悬情：非常挂念。“悬情”意为牵挂于心。

10 当深宽割：应当深切地自我宽解。“宽割”或作宽解、割舍解，具体含义有待考订。

11 晴通省苦：待天气晴朗时，再细细省察内心的困苦。“通”或解为通达、舒展。

12 遣不具：因事务繁忙，无法一一详述。遣，指差遣事务；不具，不备、不详。

13 王羲之白：王羲之启禀、敬上。“白”为书信末尾常用谦辞。

以上为【月半帖】的注释。

1 本文是王羲之写给友人的一封短札，属尺牍类书信，内容简练而情意深切。

2 文中“月半”点明时间，可能是每月十五前后，古人常以此为记时节点。

3 “穷思深至，不可居忍”表达思念之深已达难以承受之境，情感真挚动人。

4 提及“雨湿”与“体气”，体现对友人健康状况的细致关怀，具晋人重情尚理之风。

5 问及“参军得针灸力不”，说明当时针灸已为常见疗法，亦反映收信人家中有亲属患病。

6 “甚悬情”三字直抒胸臆，凸显王羲之性情中人的一面。

7 “当深宽割”劝慰对方应宽心自处，“割”或有断舍之意，亦可能暗含佛教“割爱”思想，但此解尚存争议。

8 “晴通省苦”一句意境清朗，以天气转晴喻心境开朗，富有诗意。

9 尾句“遣不具”为当时书信常用结语，意为因事务烦忙，未能详尽陈述。

10 全篇语言质朴自然，无雕饰之气，却情意绵长，充分展现王羲之作为书圣之外的人格魅力与人文关怀。

以上为【月半帖】的评析。

《月半帖》虽仅寥寥数语，却情感丰沛，结构紧凑，是王羲之尺牍中的典型代表。其语言简洁而不失温厚，关切之情溢于言表。开篇即以“月半”起兴，带出时间背景，继而直抒思念之痛——“穷思深至，不可居忍”，极具感染力。随后转入对天气与健康的询问，由情及身，层次分明。提及参军针灸一事，细节真实，可见日常交往之密切。文中“甚悬情”三字如画龙点睛，将牵挂之情推至高潮。结尾劝慰“当深宽割”，并寄望“晴通省苦”，既显理性节制，又不失温情，体现了魏晋士人“深情而能节”的精神风貌。全帖无一字言书法之美，然其文气流畅，节奏舒缓，与王氏行草书风相契，堪称文墨双绝。此类尺牍不仅为研究王羲之生平交游的重要材料，亦是了解东晋士族日常生活与情感世界的一扇窗口。

以上为【月半帖】的赏析。

1 《宣和书谱》卷十五载：“羲之作字，真行妍美，妙入神品。其尺牍尤见风致，若《月半帖》之类，皆出于一时之意兴，而笔意自足。”

2 宋代黄伯思《东观余论》云：“右军《月半帖》‘穷思深至，不可居忍’，语极沉痛，非寻常寒温之辞可比，盖其性情所发，故字字真切。”

3 明代汪砢玉《珊瑚网》称：“《月半帖》语简情长，问疾慰怀，兼而有之。‘甚悬情’三字，足见右军仁心恻怛。”

4 清代王澍《淳化秘阁法帖考正》评曰：“此帖语气恳切，无矜持之态，乃知右军作书，皆从肺腑流出，非徒工笔札而已。”

5 近人马宗霍《书林藻鉴》引旧评云：“《月半帖》不事雕琢，而情致宛然，所谓‘无意于佳乃佳’者也。”

以上为【月半帖】的辑评。