误坠地帖

1 误坠地：指文书或物品不慎掉落地面，此处可能特指重要文件的失落。

2 折此人竟不看：折，意为“如此”“这样”；此人，指当事人；竟不看，完全不查看、不在意。

3 讵不贤乎：讵，岂、难道；难道这还不算贤德吗？反问语气，强调其行为合乎道义。

4 破甑非不惜：甑，古代蒸饭用的瓦器；破甑典出《后汉书·郭泰传》：“甑已破矣，视之何益”，喻事已无可挽回，不必追悔。

5 不可复追：无法再挽回。

6 无表恨惜之容：脸上没有表现出遗憾或惋惜的样子。

7 秩百数十万：秩，指官俸或家产规模；百数十万，形容财产数额巨大。

8 一听伯叔父处分：全部听从伯父和叔父的安排处理。

9 阐，唯敛手而已：“阐”或为衍文或人名，亦有版本作“惟”；“敛手”意为束手、不干预，表示顺从。

10 南阳乐赍主湘州：南阳人乐赍被任命为湘州主管官员；“主”即主持、掌管。

11 参军不得奉携：参军为官职名，此处指其属官身份，不能携带家属赴任。

12 尊累：尊亲及家眷。

13 所得月俸皆封还家：每月薪俸全部封存寄回家中，不留自用。

14 旦夕所资政一两百：日常开销仅靠一两百钱；“政”通“只”，仅仅之意。

以上为【误坠地帖】的注释。

本文名为“误坠地帖”，实为一则短小精悍的书信片段或随笔札记，传为东晋书法家王羲之所作。其内容并非诗歌，而是一段记录日常事件与心境的文字，体现作者对得失、亲情、仕宦生活的态度。文中通过“误坠地”这一小事引出对人事反应的观察，进而表达对物质损失的豁达，以及对家族事务的谦退姿态。语言简练质朴，情感内敛，展现了魏晋士人崇尚自然、淡泊名利的思想倾向。虽篇幅短小，却蕴含丰富的人生态度与伦理观念，是研究王羲之思想与当时社会风气的重要材料。

以上为【误坠地帖】的评析。

《误坠地帖》虽非诗体，却具有极高的文学与思想价值。全文以日常生活琐事切入，由“误坠地”引发对他人反应的评论，进而转入自身境遇的陈述，结构自然流畅。文中“破甑非不惜，此物既已折，不可复追”一句，化用经典，体现魏晋时期士人熟稔经史、善用典故的语言风格，同时传达出一种超然物外的人生态度——面对既成损失，不怨不尤，坦然接受。这种“不追过往”的智慧，正是道家“安时处顺”与儒家“君子不忧不惧”思想的融合。

在家庭关系上，“秩百数十万，一听伯叔父处分……唯敛手而已”展现出王羲之作为家族成员的谦逊与礼让，符合儒家所倡导的孝悌之道。而在个人仕宦生活方面，他叙述同僚“月俸皆封还家”，自己“旦夕所资政一两百”，既反映当时官员清廉自律的风气，也暗示作者自身生活的简朴与节制。

整体而言，此文语言简洁，情感克制，却于平淡中见深意，充分体现了王羲之作为一代名士的精神风貌：重义轻利、敬亲尊长、安贫乐道。其文字虽短，却如其书法一般，“翩若惊鸿，婉若游龙”，于自然流动之中蕴藏风骨。

以上为【误坠地帖】的赏析。

1 《全晋文》卷二十四收录此文，题为《误坠地帖》，归入王羲之杂著类，视为书札残篇。

2 清代严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》据此录入，认为系王羲之语录性质的短文，非正式书信。

3 近人余嘉锡《世说新语笺疏》指出：“此类文字多见于《世说》注引，乃记录名士言行之片段，未必成篇。”

4 《宣和书谱》虽著录王羲之帖目众多，但未明确提及《误坠地帖》书法作品传世，疑为后人辑录文字而非真迹标题。

5 当代学者王汝涛在《王羲之集笺注》中认为，此文可能是某通信札中的片段，因抄录者截取关键句而独立成篇。

6 文中“破甑”之典与《后汉书·郭太传》相合，说明东晋士人普遍熟悉此类道德寓言，并用于自我修养的表达。

7 “敛手”一词常见于魏晋文书，表示不争权、不干预，体现门阀士族内部的礼法秩序与权力分配默契。

8 关于“南阳乐赍”，史籍无详载，或为地方官员，其事例用以衬托清廉奉公之风。

9 此文未见于《晋书·王羲之传》，亦未见南朝类书如《艺文类聚》《初学记》引录，流传较晚，来源可疑。

10 综合判断，《误坠地帖》更可能为唐宋以后文人据王羲之风格拟作或辑录散简而成，虽未必确凿出自王氏亲笔，但仍具一定文献与思想参考价值。

以上为【误坠地帖】的辑评。