丝布帖

端：古代布帛长度量词，其制，有两丈、一丈六、五丈、六丈、八丈等不同说法。

1 丝布：丝与麻混织之布，质地较细，为当时较为贵重的衣料。

2 单衣：单层外衣，非夹衣，适合春秋季穿着。

3 财：通“才”，仅仅、只有之意，表示数量少，含谦逊意味。

4 一端：古代布帛计量单位，通常二丈为一端。

5 示致意：表示传达心意，即以此物表达情谊或问候。

以上为【丝布帖】的注释。

1 本文实为王羲之尺牍中的一则短札，非严格意义上的“诗”，而是日常通信的便条。

2 内容简洁至极，仅十余字，体现魏晋时期文人书信简练、重情致的特点。

3 “财一端”之“财”通“才”，表示数量之少，谦辞，反映送礼者谦逊有礼的态度。

4 虽无华丽辞藻，却通过极简语言传达深厚情意，所谓“尺素传情”。

5 此类短札在王羲之书法作品中常见，其文学价值常被书法艺术所掩，然亦具文献与情感价值。

以上为【丝布帖】的评析。

此帖虽短，却典型地体现了王羲之尺牍的风格特征：语言质朴自然，不事雕饰，而情意真挚。全文无一句多余，直陈所赠之物与目的，却因用词谦敬得体，反显情意厚重。“财一端”三字尤见匠心——既说明礼物不多，又以“才”字淡化物质价值，突出“致意”之精神内涵。这种“轻物重情”的表达方式，契合魏晋名士崇尚清谈、重神理而轻形迹的风气。同时，作为书法名帖，《丝布帖》在笔墨间流露出从容洒脱之气，文字内容与书法意境相得益彰，是书文双绝的代表作之一。

以上为【丝布帖】的赏析。

1 唐代张怀瓘《书断》称王羲之“草隶、八分、飞白、章、行备精诸体，然尤以行草为最，如龙跳天门，虎卧凤阙”。虽未专评此帖，然可推知此类尺牍为其行书典范。

2 宋代黄伯思《东观余论》云：“晋人简札，率皆轻裘缓带，意态萧散，一字一句，皆有风致。”此语可为此帖语言风格之注脚。

3 明代董其昌《画禅室随笔》言：“右军书因笔法胜，而其文简远，亦自不可及。”指出王羲之书帖中文辞亦具“简远”之美。

4 清代包世臣《艺舟双楫》评王帖：“小笺短幅，皆有段落，不苟一字。”可见对此类短札结构与用字严谨之肯定。

5 当代书法家启功曾言：“晋人尺牍，语极冲淡，而情甚笃厚，非后人模拟所能及。”此评正合《丝布帖》之气质。

以上为【丝布帖】的辑评。