桃源

1. 桃源：即桃花源，出自陶渊明《桃花源记》，指与世隔绝、安宁美好的理想世界。

2. 李白：唐代著名浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”。

3. 唐 ● 诗：标明此诗为唐代诗歌体裁，此处或为辑录者标注。

4. 昔日狂秦：指秦朝暴政，百姓不堪其苦，纷纷逃亡。“狂秦”带有强烈批判色彩。

5. 可嗟：值得叹息，表示对历史事件的感慨与悲悯。

6. 直驱鸡犬入桃花：化用《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”及“不知有汉，无论魏晋”的意境，“鸡犬”象征田园生活，亦暗含“鸡犬相闻”之意。

7. 烟溪口：指桃花源所在的溪流入口，因云雾缭绕而称“烟溪”，具神秘色彩。

8. 不出：指桃花源中人始终未再与外界往来，保持封闭与纯净。

9. 万古：极言时间之久远，强调桃源世界的永恒性。

10. 潺湲（chán yuán）：水流缓慢貌，形容溪水长流不息，衬托宁静悠远之境。

以上为【桃源】的注释。

本诗借咏“桃源”典故，以历史兴亡为背景，抒发对乱世避世之人的同情与对理想世界的向往。诗人以“狂秦”起笔，点明社会动荡之根源，继而通过“鸡犬入桃花”的意象，勾连《桃花源记》中的避世图景。后两句转写时间之久远与自然之恒常，以“不出”与“潺湲”形成静动对照，表达出对超脱尘世、永恒安宁境界的追慕。全诗语言简练，意境深远，体现了李白对现实的批判与对理想世界的浪漫寄托。

以上为【桃源】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰厚。首句“昔日狂秦事可嗟”以史入诗，开篇即奠定沉郁基调，将桃花源的出现归因于秦政之暴，赋予其深刻的社会批判意义。次句“直驱鸡犬入桃花”画面感极强，既有仓皇避世之态，又暗含田园安乐之趣，巧妙融合现实苦难与理想憧憬。后两句由人事转入自然，“至今不出”凸显桃源之隐秘与坚守，“万古潺湲”则以不变之水反衬世事变迁，形成强烈对比。全诗结构紧凑，虚实相生，语言洗练而意境悠远，充分展现了李白在咏史诗中融入浪漫情怀的独特风格。

以上为【桃源】的赏析。

1. 此诗不见于《全唐诗》李白本集，亦未见于宋代以来主要李白诗文集（如《李太白全集》）收录。

2. “狂秦”一词虽常见于后人评秦之暴政，但在李白现存诗作中并无完全相同诗句表述。

3. “直驱鸡犬入桃花”句式与意境近似晚唐以后仿《桃花源记》之作，非典型李白语言风格。

4. 李白确有《下途归石门旧居》等诗提及“桃花”意象，但多用于游仙或隐逸主题，未见直接咏“桃源避秦”如此明确者。

5. 全诗平仄基本合律，但用韵较宽（“嗟”“花”“斜”属平声麻韵，尚可通押），然整体气韵不及李白惯有的奔放飘逸。

6. 查《全唐诗》及《全唐诗补编》，无此诗确切出处记录。

7. 清代王琦《李太白全集辑注》、今人瞿蜕园《李白集校注》等权威注本均未收录此诗。

8. 此诗可能为后人托名伪作，或误辑他作，属疑似非李白真作之列。

9. 类似主题如韩愈《桃源图》诗：“神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐”，对桃源持怀疑态度，而此诗语气笃定，风格亦异。

10. 综上，此诗大概率为后人伪托或误题李白名下之作，未见可靠文献支持其为李白原作。

以上为【桃源】的辑评。