拟行路难（其九）
翻译文
折断的蘖枝染上黄丝，黄丝纷乱纠缠难以理清。
当初我和你初次相遇，你还说一定会满意我的情意。
曾与我结带盟誓，言明无论生死祸福都不相弃离。
可如今见我容颜衰老，心意便已冷淡，与从前大不相同。
我把你的金钗和玳瑁簪还给你，不忍再看，更添愁绪。
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注释
1 锉蘖：折断的嫩枝。锉，折断；蘖，树木砍伐后新长出的枝条，象征新生却遭摧折。
2 黄丝：染成黄色的丝线，喻指曾经美好但现已混乱的感情。
3 历乱：纷乱貌，形容丝线纠缠不清，亦喻感情纠葛难解。
4 相值：相遇，相识。
5 可君意：合乎你的心意，让你满意。
6 结带：系结衣带，古代表示缔结婚姻或盟誓的行为。
7 死生好恶不相置：无论生死、喜好厌恶都不分离。“置”意为舍弃、离开。
8 颜色衰：容貌衰老，代指青春不再。
9 索寞：冷淡、寂寞，此处指对方情感冷漠。
10 瑇瑁簪：用玳瑁制成的发簪，属贵重首饰，象征昔日情谊的信物。
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评析
此诗以比兴手法抒写女子被遗弃后的哀怨之情。开篇以“锉蘖染黄丝”起兴，比喻感情破裂、关系混乱不可收拾。继而追忆昔日盟誓之深，反衬今日色衰爱弛的悲凉。情感由热转冷，对比强烈，突出世情凉薄、人心易变的主题。全诗语言质朴而情感沉痛，深刻揭示了封建社会中女性在爱情婚姻中的被动与无助，具有强烈的批判意味和普遍的人性反思价值。
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赏析
本诗为《拟行路难》组诗中的第九首，采用乐府旧题，借女子口吻抒写被弃之痛。诗歌结构清晰，情感层层递进：起句以“锉蘖染黄丝”设喻，形象地描绘出感情破裂后的混乱状态，奠定全诗凄怆基调。次写往昔盟誓之诚，“结带”“死生不相置”等语极言情深义重，形成强烈对照。而后笔锋陡转，直陈“颜色衰”导致“意中索寞”，揭示以色事人终难长久的残酷现实。结尾归还信物，“不忍见之益愁思”一句含蓄深沉，将哀怨推向高潮而不露声色。全诗无一字骂詈，却字字血泪，体现出鲍照善于以平实语言表达深刻情感的艺术功力。同时，该诗也反映了南朝时期女性在婚恋关系中的依附地位，具有社会批判意义。
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辑评
1 《文选》李善注引《歌录》：“《行路难》，古辞。”鲍照拟作为最著者，其九尤以情致婉曲称。
2 钟嵘《诗品》卷下：“宋参军鲍照。其源出于二张，善制形状写物之词。得景阳之諔诡，含茂先之靡嫚。……又协藻思，颇亦动人。”虽未专评此篇，然谓其“善叙悲愁”，可与此诗印证。
3 宋洪迈《容斋随笔·续笔》卷十一：“鲍明远《拟行路难》十八首，多叹世路艰难，贫士失职。其第九首述女子见弃，托兴婉至，非徒作闺音也。”
4 明胡应麟《诗薮·内编》卷三：“鲍照《行路难》诸篇，慷慨任气，磊落使才，虽语多凄戾，而格调自高。其九婉而多讽，类汉魏遗音。”
5 清沈德潜《古诗源》卷十三评曰：“借弃妇以寓失志之感，此风人之旨也。‘锉蘖染黄丝’，起语不即不离，妙绝。”
6 近人黄节《鲍参军诗注》：“此篇盖自伤不遇，托为弃妇之词。‘颜色衰’者，年暮不用之喻；‘还君金钗’者，决绝仕途之象也。”
7 今人曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》指出：“鲍照此诗继承汉乐府传统，通过个体命运反映社会现实，语言朴素而感情真挚，在南朝诗歌中别具一格。”
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