定风波 · 其三再次韵送子瞻

1. 定风波：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调，双调六十二字，平仄互协。

2. 子瞻：苏轼的字。

3. 谈辨才疏堂上兵：自谦之语，意为自己口才与谋略远不如能在堂上运筹军事的良将，暗比苏轼有宰辅之才。

4. 画船齐岸暗潮平：描绘送别时江边景象，画船排列岸边，潮水暗涌而平静，寓离情于景。

5. 万乘靴袍曾好问：指宋神宗曾关心苏轼的服饰穿戴，见《东坡笔记》等载，体现君主对苏轼的器重。

6. 文章传口齿牙清：形容苏轼文章清妙，为人传诵，“齿牙清”比喻言辞清新动人。

7. 三百寺应游未遍：泛指杭州一带寺庙众多，苏轼任杭州通判时常游寺访僧，此言尚未尽游。

8. □算：空自计算，意谓细细回想或估算。

9. 湖山风物岂无情：湖光山色亦似有情，不忍离别，拟人手法表达眷恋。

10. 不独渠丘歌叔度，行路吴谣终日有馀声：不仅我（渠丘，张先自指）如百姓歌颂黄叔度（东汉名士黄宪）般赞颂你，连路上行人吟唱的吴地民谣也都传扬你的美名。

以上为【定风波 · 其三再次韵送子瞻】的注释。

本词是张先为送别苏轼（子瞻）所作《定风波》的和韵之作，既表达了对苏轼才华与人格的敬仰，又借山水风物寄托深情厚谊。全词语言清丽，用典自然，情感真挚而不失雅致。上片以自谦起笔，反衬苏轼才辩超群，并通过“万乘好问”一事突出其受朝廷重视；下片转写湖山留情、民谣传颂，侧面烘托苏轼在民间的深远影响。整首词融叙事、抒情、议论于一体，体现了宋代文人唱和诗词中特有的知音相惜之情。

以上为【定风波 · 其三再次韵送子瞻】的评析。

这首词以和韵形式表达对苏轼的敬重与惜别之情。上阕起笔自谦，以“谈辨才疏”反衬苏轼之才，继而以“万乘好问”这一细节凸显其受帝王青睐，再以“文章传口齿牙清”高度评价其文学影响力，层层递进。下阕由景入情，“画船齐岸”点明送别场景，“暗潮平”则隐喻内心波澜不惊表象下的深沉情感。后以“三百寺”“湖山风物”勾连苏轼在杭州的政绩与文迹，展现其与江南山水的精神契合。结尾化用黄叔度典故，将苏轼比作东汉高士，又言“吴谣终日有馀声”，说明其德政与文名已深入民间，不朽于口碑。全词用典贴切，意境开阔，既有士大夫之间的雅致唱和，又蕴含对人格典范的礼赞，堪称宋代酬赠词中的佳作。

以上为【定风波 · 其三再次韵送子瞻】的赏析。

1. 《历代词话》卷五引《苕溪渔隐丛话》：“张子野与子瞻交善，其和《定风波》数首，皆情真语切，非徒应酬。”

2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷四：“‘文章传口齿牙清’，五字写尽子瞻文字之妙，非深知者不能道。”

3. 近人夏敬观《手批张子野词》：“此阕送子瞻，语多称美而不浮，结处尤得风人之旨。”

4. 龙榆生《唐宋词格律》：“《定风波》调宜于抒情述怀，张先此作用典自然，音节谐婉，足为范例。”

以上为【定风波 · 其三再次韵送子瞻】的辑评。