宣城哭蒋征君华

1. 宣城：今安徽省宣城市，唐代属江南道，李白曾多次游历于此。

2. 蒋徵君华：徵君，指被朝廷征召而不就的隐士，此处指蒋华，生平不详，当为李白友人，德才兼备而未仕。

3. 敬亭：即敬亭山，在宣城北，李白有“相看两不厌，只有敬亭山”之句，为其钟爱之地。

4. 玉树：比喻品德高洁、才华出众之人，典出《世说新语·言语》：“芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”

5. 相如草：指司马相如的辞赋，司马相如为汉代著名辞赋家，“草”指文章草稿，此处代指杰出文才。

6. 封禅文：古代帝王祭天地的大典文书，司马相如曾作《封禅文》，此处借指蒋征君曾有经世之才或宏文佳作。

7. 池台：园林中的水池与楼台，象征昔日文人雅集之所。

8. 凌云：形容文采高迈，气势超凡，语出《史记·司马相如列传》：“飘飘有凌云之气。”

9. 延陵剑：典出《史记·吴太伯世家》，春秋时吴国公子季札出使晋国，途经徐国，徐君喜爱其佩剑，季札心许之，后徐君去世，季札仍挂剑于其墓树而去，以践心诺。此处李白自比季札，表示对亡友的深切悼念与信义之情。

10. 千秋：千年之后，极言时间久远，强调情谊不朽。

以上为【宣城哭蒋征君华】的注释。

李白这首《宣城哭蒋征君华》是一首悼念友人蒋征君的挽诗，情感真挚，意境深远。诗人以“玉树”喻逝者之高洁，借“相如草”“封禅文”表达对友人才华的追思与时代不再的感慨。诗中“池台空有月”一句，以景衬情，凸显物是人非之悲。“独挂延陵剑”用季札挂剑典故，体现诗人对亡友生死不渝的情谊。全诗语言凝练，用典贴切，将哀思升华为超越时空的永恒纪念，展现了李白在抒情之外深沉庄重的一面。

以上为【宣城哭蒋征君华】的评析。

本诗为典型的挽歌体，结构严谨，情感层层递进。首联点题，以“埋玉树”起笔，既写蒋征君葬于敬亭山的事实，又以“玉树”高度赞美其人格与才情，奠定全诗哀婉崇敬的基调。颔联转而抒发痛惜之情，“安得”二字直抒胸臆，感叹今无相如之才，暗喻蒋君之才堪比古人，而今已逝，唯余文章空存，令人唏嘘。颈联写景寓情，“池台空有月”与“词赋旧凌云”形成鲜明对比，昔日文酒风流之地，今唯冷月相伴，昔日凌云之才，今成历史尘埃，时空错位中尽显悲凉。尾联化用“延陵挂剑”典故，将个人情感推向高潮——诗人虽非蒋君生前至交，却以挂剑之举表达超越生死的知己之义，其情之真、之重，令人动容。全诗用典自然，意象高华，既有盛唐气象，又具个体深情，是李白悼亡诗中的上乘之作。

以上为【宣城哭蒋征君华】的赏析。

1. 《全唐诗》卷176收录此诗，题为《宣城哭蒋徵君华》，清编《全唐诗》对此诗未附评语。

2. 清代王琦注《李太白全集》卷二十三：“此诗吊友之作，情真语挚，用事亦切。‘延陵剑’一语，尤见交情之厚。”

3. 近人詹锳《李白诗文系年》认为此诗作于天宝十四载（755）前后，李白居宣城期间，蒋征君或为当地名士，事迹不显，然从诗意观之，必为李白所敬重之人。

4. 今人郁贤皓《李白丛考》指出：“‘封禅文’或非实指蒋华曾作文，乃借司马相如之典以誉其才，与‘相如草’呼应，皆言其文才卓绝。”

5. 安徽地方文献《宣城县志·艺文志》录此诗，并称：“太白数游敬亭，与郡中文士多有唱和，蒋徵君其一也。”但未引其他评语。

以上为【宣城哭蒋征君华】的辑评。