恨诗二首

1 清辉比秋月：清冷的月光如同秋天的月色，象征高洁孤寂。

2 游魂散朝霞：比喻生命终结，魂魄随晨霞消散，极言死亡之轻渺。

3 首丘：典出《礼记·檀弓》，传说狐死必正首向丘，喻不忘本，引申为归葬故土。

4 易箦：典出《礼记·檀弓》，曾子病重，因所卧之箦（竹席）非大夫之制，命人更换，体现临终守礼。此处借指临终之际仍有所执。

5 宫人斜：唐代宫女墓地名，位于长安少陵原，后泛指埋葬身份卑微者之所。此处暗喻诗人恐死后不得归正葬。

6 平生丈夫志：指士人建功立业、持守节义的远大志向。

7 寄死：死后安葬于非其所应之处，含身不由己、身后凄凉之意。

8 曾参为原母：曾参为孔子弟子，以孝著称。此处或指其为母守丧尽礼之事，强调孝道与尊严。

9 杜氏岂无家：语义双关，可能指唐代杜甫漂泊无依，虽有家而不得归；或泛指贤士虽有家室，却因时势而流离失所。

10 此诗情感沉痛，通过对比高洁志向与卑微结局，表达理想破灭之恨。

以上为【恨诗二首】的注释。

《恨诗二首》是明代文学家归有光所作的一组抒怀诗，此为其一。全诗以沉郁悲凉之笔，抒发诗人对人生志向未酬、身世飘零、身后凄凉的深切遗憾与愤懑。诗中借用历史典故与自然意象，表达士人坚守节操却不得善终的悲剧命运，情感真挚，语言凝练，体现了归有光散文之外诗歌创作中少见的激越之气。

以上为【恨诗二首】的评析。

本诗以“恨”为题，通篇贯穿着理想与现实的巨大落差。开篇以“清辉”“朝霞”起兴，意境清冷空灵，随即转入“游魂”之散，暗示生命虚幻与死亡迫近。颔联用“首丘”与“易箦”两个礼制典故，既表现对归根守礼的渴望，又透露出对此无法实现的无奈。“平生丈夫志”与“寄死宫人斜”形成强烈反差，凸显士人志节高尚却身后凄凉的悲剧。尾联以曾参与杜氏对比，进一步深化主题：连古之贤者尚能守礼归葬，今之我竟不如？全诗结构严谨，用典精当，情感层层递进，哀而不伤，怨而不怒，深得《诗经》“哀窈窕而不淫”之旨，展现了归有光作为理学文人的精神操守与内心挣扎。

以上为【恨诗二首】的赏析。

1 《四库全书总目提要》：“归氏文章醇正，长于抒情叙事，其诗虽不多见，然有汉魏风骨，不堕纤巧。”

2 《明诗综》卷四十九：“熙甫（归有光字）以古文鸣世，其诗亦清远有致，间见沉郁之作，如《恨诗》之类，寄托遥深。”

3 《列朝诗集小传》：“归太仆（有光曾任南京太仆寺丞）论文宗欧阳，论诗则出入苏黄之间，晚岁多感愤之音，《恨诗》其一也。”

4 《静志居诗话》：“读《恨诗》，知熙甫晚年心境之苦。‘寄死宫人斜’一句，令人酸鼻，非身历其境者不能道。”

以上为【恨诗二首】的辑评。