如梦令

1. 如梦令：词牌名，原名《忆仙姿》，后因苏轼词中有“如梦，如梦”句而改称《如梦令》。

2. 朱敦儒：宋代词人，字希真，号岩壑老人，洛阳人，早年有志济世，后屡召不仕，隐居嘉禾，词风前期清丽，后期转向旷达超脱。

3. 盏底一盘金凤：酒杯底部绘有金凤图案，或指杯中倒映的金凤形饰物，形容酒具华美。

4. 满泛酒光浮动：酒液满杯，波光闪烁，似在流动，描绘宴饮之乐。

5. 烟霞：云雾缭绕的高山或仙境，常指隐居之地或超凡境界。

6. 智力一时无用：指在醉境或仙境中，世俗的聪明才智失去作用，表达对功名机巧的否定。

7. 无用：语出《庄子·人间世》：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”此处反用其意，赞颂“无用”之真价值。

8. 蹋破：同“踏破”，踩遍、走遍之意，带有豪迈与不羁色彩。

9. 十洲：道教传说中神仙所居之地，据《海内十洲记》载，包括祖洲、瀛洲、玄洲等。

10. 三洞：道教经典分类法，指洞真、洞玄、洞神三大部类，亦可泛指仙府秘境。

以上为【如梦令】的注释。

《如梦令》是朱敦儒晚年隐逸生活中的代表作之一，表现出他超脱尘世、返归自然的人生态度。词中以“酒”为媒介，借醉意进入“烟霞”之境，否定世俗智慧的价值，强调“无用”之大用，体现道家“无为”“忘机”的思想。结尾“蹋破十洲三洞”气势豪放，展现词人精神上的自由驰骋，是对传统神仙境界的戏谑与超越，亦是对人生真谛的深刻体悟。

以上为【如梦令】的评析。

此词短小精悍，意境高远。上片写实，以“盏底金凤”“酒光浮动”勾勒出饮酒场景，华美而不失清雅，为下文的飞升之感铺垫。下片转入虚境，“引我上烟霞”一句，自然过渡至精神层面的升华。连用两个“无用”，既是自嘲，更是觉醒——在醉与醒、俗与仙之间，智力机巧皆成桎梏，唯有放下，方得自由。结尾“蹋破十洲三洞”尤为奇崛，非为求仙，而是以脚步践履仙境，将神秘之地化为行游之所，显露出词人凌驾于神仙之上的气魄。全词融合酒趣、道思与豪情，语言简练而意蕴深远，是朱敦儒“词中隐士”风格的典型体现。

以上为【如梦令】的赏析。

1. 《历代词话》卷六引清代许昂霄语：“‘无用。无用’叠语，似拙实妙，乃见真率之致。”

2. 《宋词三百首笺注》唐圭璋笺：“此词托兴酒中，超然物外，‘蹋破十洲三洞’，足见其胸次浩茫，非拘拘于形迹者所能道。”

3. 《四库全书总目·集部·词曲类》评朱敦儒词：“多萧闲旷逸之音，类皆寄怀林泉，厌弃尘世，如《如梦令》诸阕，可见其志矣。”

4. 《词林纪事》卷九引宋人张炎《词源》评曰：“希真词清空骚雅，每于不经意处见其深厚，如此词之超诣，近于道矣。”

以上为【如梦令】的辑评。