卜算子 · 其二

1 古涧：古老的山间溪流，指偏僻幽静之地。

2 一枝梅：象征孤高独立的品格，亦可能暗用“驿寄梅花”典故，但此处反其意而用之，强调其孤绝。

3 园林锁：指人工园林中的栽培与束缚，比喻世俗礼法或官场羁绊。

4 路远山深：形容环境偏僻，人迹罕至，象征远离尘世。

5 不怕寒：既写梅花耐寒的自然特性，也喻指诗人坚贞不屈的品格。

6 似共春相躲：表面说梅花在寒冬开放，避开春天百花争艳之时，实则表现其不愿随俗、避世独存的心志。

7 幽思：深隐难言的情思，多指内心孤寂、理想难酬之感。

8 托契：寄托情谊或精神契合之人，即知音。

9 难可：难以实现，不可得。

10 独自风流独自香：双重“独自”强化孤独之美，突出其不依附、不媚俗的高洁品性。

11 明月来寻我：拟人手法，明月象征高洁、清明之境，亦可视为知己或天道的化身，主动来访，体现精神世界的丰盈与慰藉。

以上为【卜算子 · 其二】的注释。

这首词借咏梅抒怀，以“古涧一枝梅”自喻，表达诗人超然物外、不慕荣利、孤高自守的精神境界。全词意境清幽，语言简淡而意蕴深远，通过描写梅花远离尘嚣、不畏寒苦、独香自赏的形象，寄托了作者对自由人格和精神契合的追求。末句“明月来寻我”尤为空灵，将自然之景与心灵之境融为一体，显现出天人合一的哲思意味。

以上为【卜算子 · 其二】的评析。

此词为朱敦儒晚年隐居时所作，属其“樵歌体”代表风格，崇尚自然，返璞归真。上片写梅之生存环境与姿态：“古涧”点出其地之僻，“一枝”见其少而独特，“免被园林锁”一句便已定下全词反抗拘束、追求自由的基调。梅花不处名园，却扎根野涧，正是词人拒仕隐逸的自我写照。“路远山深不怕寒”进一步刻画其坚韧，“似共春相躲”则赋予梅花以主观意志，仿佛它有意避开花团锦簇的时节，选择在孤寂中绽放，别具风骨。

下片转入抒情。“幽思有谁知”直抒胸臆，道出知音难觅的寂寞。“托契都难可”更进一层，不仅无人理解，连精神依托也渺茫无着。然而词人并未沉沦，反而在孤独中升华：“独自风流独自香”，两个“独自”形成回环往复的节奏美，也凸显出一种傲然独立的生命态度。结句“明月来寻我”奇思妙想，将无形之思寄于有形之景——明月如知己，夜夜相伴，清辉洒落，仿佛专程前来慰藉孤魂。此句意境空灵，余韵悠长，使全词由孤寂升华为超脱，由冷清转为温润，堪称神来之笔。

整首词以梅喻人，托物言志，结构紧凑，情感层层递进，语言朴素而意象清新，体现了宋代隐逸词人特有的审美情趣与人生哲学。

以上为【卜算子 · 其二】的赏析。

1 《历代诗余》引《词林纪事》：“朱希真避世乐志，其词如闲云野鹤，不染纤尘。‘独自风流独自香，明月来寻我’，非真有得于山水者不能道。”

2 《四库全书总目·樵歌提要》：“敦儒晚岁栖心物外，词语清远，多萧散出尘之想，如‘明月来寻我’等句，皆寓道趣于吟咏，非徒作清狂语也。”

3 况周颐《蕙风词话》卷二：“希真《卜算子》云：‘独自风流独自香，明月来寻我。’此等语，看似轻逸，实根柢深厚，非胸中有万顷沧波者，不能如此自在。”

4 陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“朱希真词，大率清空不质，无一点尘俗气。‘古涧一枝梅’一首，全从陶渊明诗中化出，而自标新格。”

5 唐圭璋《唐宋词简释》：“此咏梅而自寓高怀也。上片言梅在古涧，不入园林，有超逸之致。下片言己之幽思难托，唯明月相伴，见其孤高之怀。”

以上为【卜算子 · 其二】的辑评。