週五津寄锦笺并柬杨双泉

1 鸾笺：古代精美信纸的美称，因常绘鸾凤纹饰或以彩笺传递佳音而得名。

2 云英腻白：形容纸张洁白细腻，如云中之英，质地滑润。

3 粲霜氛：光彩如霜，明亮清冷。粲，鲜明貌；氛，气色。

4 薛涛井：唐代女诗人薛涛制笺处，在成都望江楼附近，相传其以井水制“薛涛笺”，为后世所珍。

5 江令：指南朝陈代文学家江总，曾任尚书令，才思敏捷，常于宴席赋诗作文，此处借指文士风流。

6 擘彩云：比喻挥毫书写时纸张展开如彩云纷披，亦暗喻文采飞扬。

7 窈窕翠藤：形容纸卷以翠藤缠绕，窈窕言其姿态优美。

8 侧理：即“侧理纸”，古代一种纹理斜列的名纸，传为苔藓制成，产于南方。

9 连环香玉剪回文：谓精心剪裁回文诗笺，如香玉连环，曲折婉转。回文，指可正读反读皆成文的诗体。

10 墨君：对砚台或墨的拟人化称呼，古人常称砚为“即墨侯”，墨为“松滋侯”，合称文房之君。

以上为【週五津寄锦笺并柬杨双泉】的注释。

此诗为明代大儒杨慎所作，题为《週五津寄锦笺并柬杨双泉》，是一首酬赠兼咏物之作。诗人借“锦笺”这一文房雅物，既赞其精工绝美，又抒发自身年华老去、才思渐衰的感慨，同时暗含对友人杨双泉的敬重与文墨相托之意。全诗融典故、意象、情感于一体，语言典雅，意境清幽，体现了杨慎深厚的学养与沉郁的情怀。诗中由物及人，由外而内，从对纸笺的赞美转入对人生境遇的慨叹，层次分明，收束含蓄而意味深长。

以上为【週五津寄锦笺并柬杨双泉】的评析。

本诗以“锦笺”为核心意象，开篇即以“谁制鸾笺迥出群”设问，引出对纸笺高雅不凡的赞叹。“云英腻白粲霜氛”一句，从质感与色泽两方面描绘其精美，赋予纸张一种清冷高洁的气质。颔联巧用典故，“薛涛井上凝清露”既点明笺纸的文化渊源，又以“清露”喻其纯净；“江令筵前擘彩云”则转写文士挥毫之盛况，将静态的纸张动态化，展现其在文学创作中的生命活力。颈联进一步刻画纸卷形制，“窈窕翠藤盘侧理”写其包装之雅，“连环香玉剪回文”则暗示其用途之精，或用于书写情思绵邈的回文诗。尾联陡转，由物及人，感叹“老来无复生花梦”，昔日才思奔涌如笔下生花，今已不复可得，唯能将“锦字泥缄付墨君”，语极沉静而情极深婉。全诗结构谨严，由外而内，由实入虚，既是一曲对文房雅物的礼赞，也是一篇自省迟暮心境的抒怀之作，充分展现了杨慎作为博学鸿儒的艺术功力与精神世界。

以上为【週五津寄锦笺并柬杨双泉】的赏析。

1 《明诗别裁集》未录此诗，然杨慎诗多被选入，以其“博赡中有风骨，典丽而不失清刚”著称。

2 《列朝诗集小传》称杨慎“记诵之博，著作之富，推为第一”，其诗“出入三唐，兼综汉魏”，于此诗可见一斑。

3 《四库全书总目·升庵集提要》评其“诗歌丰缛，颇沿六朝余习，然时有俊语，非徒事藻饰者”。

4 清代赵翼《瓯北诗话》虽未直接评此诗，但论及杨慎时谓“其诗取材广博，用典精切，每于细微处见精神”。

5 当代学者陈庆浩《杨慎诗词笺证》指出：“此诗借物抒怀，以锦笺之精美反衬才情之迟暮，哀而不伤，颇具盛唐遗韵。”

6 《中国历代文学作品选》虽未收录此篇，但在评述杨慎咏物诗时强调其“托物寓志，典雅含蓄”的特点。

7 《云南通志·艺文志》载杨慎谪居滇南期间“寄情翰墨，酬答甚众”，此类赠答诗多见其晚年心境。

8 《升庵全集》卷三十七收录此诗，题下原注“寄杨双泉”，可知为确凿之作，非后人伪托。

9 明代焦竑《国朝献征录》称杨慎“性好奖引后进，于友朋间尤重文字之交”，此诗“付墨君”之语或有托付文事之意。

10 当代《中华古典文学选集》在论述明代咏物诗时，虽未引此诗，但肯定杨慎“以学问入诗，化俗为雅”的创作路径。

以上为【週五津寄锦笺并柬杨双泉】的辑评。