碧筒杯次余懋昭韵

1 月户星楹：指装饰精美、如月似星的门窗与柱子，形容居所华美或环境清幽。

2 敞夜灯：夜间灯火通明，形容宴会持续至深夜。

3 荷筒：即“碧筒”，古人采大荷叶为酒器，将酒注入叶心，以茎通口吸饮，称“碧筒杯”或“荷杯”。

4 桑落：古代名酒名，相传因在十月桑叶落时酿成而得名，亦泛指美酒。

5 淹仍：连绵不断，此处指欢聚不散、情意悠长。

6 倾来细泻：形容酒从荷叶中缓缓流出之状。

7 珠盘颗：比喻酒滴如珍珠般圆润晶莹。

8 愁空翠盖层：翠盖指荷叶如伞盖，饮酒后荷叶被摘用，只剩空枝，引发愁绪。

9 金掌露：汉武帝曾立铜仙人捧金盘承甘露，以求延年，此处喻酒之清冽珍贵。

10 玉壶冰：比喻酒质清澈寒冷，亦象征高洁品格。

以上为【碧筒杯次余懋昭韵】的注释。

此诗为杨慎依余懋昭原韵所作的唱和之作，题为“碧筒杯”，即以荷叶为酒杯的传统雅事。全诗围绕“碧筒饮”这一风雅习俗展开，借物抒情，融写景、叙事、抒怀于一体。诗人通过描绘夏夜宴饮场景，展现出文人雅集的高洁情趣与超逸情怀。语言清丽工巧，意象丰美，音律和谐，体现出明代士大夫崇尚自然、追求精神自由的生活理想。诗中既有对自然物象的细腻描摹，又暗含人生感慨，结尾流露出节制与自省，耐人寻味。

以上为【碧筒杯次余懋昭韵】的评析。

本诗以“碧筒杯”为核心意象，巧妙融合自然之美与人文之雅。首联点明时间与场景——夏夜月明，华屋灯火，宾朋满座，以荷叶为杯，共饮佳酿，意境清旷而富诗意。“敞”字写出空间之开阔，“淹仍”则传达出情感之绵长。颔联转写饮酒细节，视觉上突出酒滴如珠、荷叶凋零的对比，既有美感又有淡淡的哀愁，体现物我交融之妙。颈联以“金掌露”“玉壶冰”作比，极言酒之清冽纯净，也暗喻饮者心境之澄明高洁，将物质享受升华为精神体验。尾联由景入情，写宴席至三更仍不舍离去，而面对频频劝饮，终以“谢不能”作结，既见情谊深厚，又显自我节制，含蓄蕴藉。全诗对仗工稳，用典自然，色彩清丽，节奏舒缓，充分展现杨慎作为博学才子的语言驾驭能力与审美品位。

以上为【碧筒杯次余懋昭韵】的赏析。

1 明·李攀龙《古今诗删》未收录此诗，然其选杨慎诗多取雄浑一路，此类清雅之作或为其所略。

2 清·沈德潜《明诗别裁集》未选此诗，可见清代主流诗评对此类酬唱小品重视不足。

3 《四库全书总目·升庵集提要》称：“慎博洽冠一时，其所作诗，虽间涉纤巧，而才力茂美，实非同时流辈所及。”可为此诗风格之总体定位。

4 近人钱基博《中国文学史》评杨慎诗：“摛藻艳发，风华自赏”，与此诗之辞采斐然相合。

5 今人刘大杰《中国文学发展史》谓杨慎“在云南期间，诗风趋于清新自然”，此诗虽未必作于滇中，然其取象自然、寄兴高远，亦可见其审美倾向。

6 《明人七言律诗评选》（现代整理本）中，有学者指出此诗“以物写情，层层递进，结语含蓄，具唐贤遗韵”。

7 学术论文《杨慎与滇中诗派研究》提及此类咏物唱和诗，认为其“承六朝清赏之风，开明代文人雅趣一脉”。

8 四川大学古籍研究所编《杨慎诗词笺注》对此诗有详细考释，强调“碧筒杯”习俗的文化内涵及其在蜀地的流行背景。

9 《中华诗词鉴赏辞典》（文学卷）虽未收此篇，但在论述明代咏物诗时，曾引杨慎同类作品为例，称其“状物精微，寓意深远”。

10 当代《全明诗》编纂过程中，此诗据《升庵集》原刻本收录，版本可靠，学界无异议。

以上为【碧筒杯次余懋昭韵】的辑评。