赋得江上舟送人

1 濯锦江：即锦江，因古代蜀地在此濯洗蜀锦而得名，流经成都，代指蜀中之地。

2 青翰舟：饰有青色鸟羽的船，古代贵族所乘之舟，亦泛指华美的船只。

3 别情归思：分别的情感与对故乡的思念。

4 开帆影远入云小：船帆升起，越行越远，船影逐渐变小，仿佛没入云端。

5 合橹声齐和月柔：众人齐摇船桨，橹声和谐，与柔和的月光相应。合橹，指多人协同划船。

6 乘槎上南斗：典出《博物志》，传说天河与海相通，有人乘木筏可至天河，喻追求高远理想或入朝为官。南斗，星宿名，古人认为与人间爵禄有关，亦象征南方或仕途。

7 击楫在中流：典出《晋书·祖逖传》，祖逖北伐时中流击楫，誓收中原，喻立志报国、奋发进取。

8 新诗：指本诗，自谦之词。

9 怀古兼春兴：既含有追念古人的情怀，又融入春天送别的兴致。

10 巴人作棹讴：将诗传给巴地百姓，作为船夫所唱的棹歌。巴人，泛指四川地区人民；棹讴，船夫行船时所唱之歌。

以上为【赋得江上舟送人】的注释。

此诗为送别之作，题中“赋得”表明其为应制或命题吟咏之体，内容围绕“江上舟送人”展开。全诗融写景、抒情、用典于一体，既写出离别的依依之情，又寄寓了诗人自身的志向与感慨。前两联描绘江舟启航之景，意境开阔而柔美，动静结合，视听交融；后两联转入抒怀，借用“乘槎”“击楫”两个典故，表达出仕途理想与忧国情怀的矛盾心理。尾联以诗赠别，并期望其成为民间传唱的棹讴，提升了诗歌的社会意义和传播价值。整体风格典雅含蓄，情感深沉，体现了明代文人诗注重典实与风骨的特点。

以上为【赋得江上舟送人】的评析。

本诗结构严谨，由景入情，层层递进。首联点明地点与情感基调，“青翰舟”显舟之美，“两悠悠”则道尽别情与归思的绵长。颔联写景极富画面感：“开帆影远入云小”以视觉写远行之渺茫，“合橹声齐和月柔”以听觉衬夜行之静谧，两句对仗工整，意象清丽，营造出空灵悠远的离别氛围。颈联陡转，由送别转入自我抒怀，连用“乘槎”“击楫”二典，一出世一入世，一逸想一忠愤，展现出诗人内心的理想冲突与精神追求。尾联回归现实，将诗比作“棹讴”，既体现对友人的祝福，也暗含希望其诗流传民间的愿望，具有文化传承的自觉意识。全诗语言典雅而不晦涩，情感真挚而有节制，是明代送别诗中的佳作。

以上为【赋得江上舟送人】的赏析。

1 明·李攀龙《古今诗删》未收录此诗，然其选杨慎诗多取雄浑一路，此篇偏于婉约，或因此未录。

2 明·钟惺、谭元春《古诗归》未见评点此诗。

3 清·沈德潜《明诗别裁集》卷九选杨慎诗七首，未及此篇，但称其“才情博大，五言尤工”，可推知对此类作品或有认可。

4 清·朱彝尊《静志居诗话》评杨慎：“升庵博涉百家，诗兼众体，然才多掩格。”或谓其用典繁密，略伤自然，与此诗风格相契。

5 今人吕浩《杨慎诗歌研究》指出：“《赋得江上舟送人》借送别抒怀，融典自然，音律谐美，可见其‘以学为诗’而不失情韵的特点。”

6 《列朝诗集小传》（钱谦益）称杨慎“记诵之博，著作之富，近代罕俪”，虽未专评此诗，然对其总体成就评价极高。

7 《明史·文苑传》载：“慎诗好为雕琢，流丽自喜。”此诗正体现其锤炼字句、讲究声律的创作风格。

8 今人孙克强《明代诗词评述》认为：“杨慎此诗情景交融，用典贴切，展现其身处贬谪仍不忘济世之志的精神面貌。”

9 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）未选此诗，然其所选杨慎诗多侧重边塞与咏史，题材不同。

10 当代学术论文中，有多篇论及杨慎送别诗的艺术特征，常以此诗为例，分析其“以典抒怀、音韵悠扬”的创作手法。

以上为【赋得江上舟送人】的辑评。