伏龙高卧，三顾起隆中。割宇宙，分星宿，借江东。祝东风。
端坐舌战徂公。激公瑾，连子敬，呼翼德，挥白羽，楚江红。
乌韵惊飞，虎踞蚕丛地，炎焰重融。吞吴遗恨在，受诏永安宫。
岁去志，年驰意，早成翁。目断咸潼。出五丈，屯千井，旗正正，鼓冬冬。
天亡汉，将星陨，卯金终。巾帼食槽司马，生魄走、死垒遗弓。
遣行人到此，千古气填胸。多少英雄。
翻译
卧龙隐居山林，三顾茅庐始出隆中。划分天下格局，分掌星野命脉，向江东借来东风。端坐舌战群儒，激励周瑜，联合鲁肃，呼唤张飞，挥动羽扇，楚江为之赤红。乌鹊惊飞，猛虎盘踞于蜀地，烈焰重新燃烧。吞吴的遗恨尚在，接受托孤之命于永安宫。鞠躬尽瘁，苍天可鉴其孤忠。回想《出师表》出自行营草庐，心志如磐石不可转，气概直冲虹霓。岁月流逝而壮志未酬，年华奔流却早早成老翁。目光遥望咸阳与潼关。出兵五丈原，屯田于千井，军旗严整，战鼓声声。天意已亡汉室，将星陨落，刘氏终焉。司马懿面对巾帼之辱、食槽之讥，生时畏惧其威，死后仍惧其遗垒弓影。过路行人至此，无不感慨，千古豪情充塞胸中，激起多少英雄泪！
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注释
1 伏龙：即“卧龙”，指诸葛亮，因隐居南阳时有“卧龙先生”之称。
2 三顾起隆中：指刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山辅佐。隆中，在今湖北襄阳西。
3 割宇宙：分割天下大势，指诸葛亮《隆中对》中提出三分天下的战略构想。
4 分星宿：古代以星象分野对应地域，诸葛亮通晓天文，故云“分星宿”。
5 借江东，祝东风：指赤壁之战前诸葛亮“借东风”的传说，助周瑜火攻破曹。
6 徂公：可能为“诸公”之误或泛指东吴群臣，此处指诸葛亮出使江东，舌战群儒。
7 公瑾：周瑜，字公瑾，东吴名将，与诸葛亮共谋赤壁之战。
8 子敬：鲁肃，字子敬，东吴重臣，主张联刘抗曹。
9 翼德：张飞，字翼德，蜀汉名将。
10 白羽：白羽扇，诸葛亮常持之指挥军阵，象征儒将风度。
11 楚江红：指赤壁火攻，江水映照火光而呈红色。
12 乌韵惊飞：应为“乌鹊惊飞”，典出曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，此处形容大战前的紧张气氛。
13 虎踞蚕丛地：蚕丛为古蜀王，代指蜀地；虎踞言其地势险要，亦喻刘备集团崛起。
14 炎焰重融：指赤壁之战火攻成功，复兴汉室之希望一度燃起。
15 吞吴遗恨在：指关羽失荆州、刘备伐吴失败，诸葛亮虽欲吞吴复仇而未能实现。
16 受诏永安宫：刘备兵败白帝城后，于永安宫托孤于诸葛亮。
17 尽悴苍穹：谓诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，上天可鉴。
18 行营草出师表：指诸葛亮在军旅中所作前后《出师表》。
19 心匪石：语出《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也”，喻志坚不移。
20 气凌虹：气势可直冲虹霓，极言其精神高昂。
21 岁去志，年驰意：时光流逝，志向未酬，年华老去。
22 早成翁：尚未大成而先衰老，叹其劳顿早衰。
23 目断咸潼：目力远望咸阳与潼关，象征北伐中原之志。
24 出五丈：指诸葛亮最后一次北伐驻军五丈原（今陕西岐山）。
25 屯千井：在五丈原实行屯田制，以供军粮。
26 旗正正，鼓冬冬：军容整肃，战鼓齐鸣，状军威之盛。
27 天亡汉，将星陨：天意使汉室难兴，诸葛亮病逝五丈原，将星坠落。
28 卯金终：“卯金”合为“刘”字，指汉朝（刘氏）气数已尽。
29 巾帼食槽司马：指诸葛亮送巾帼妇人服饰与粮槽羞辱司马懿，逼其出战。
30 生魄走：司马懿生前畏惧诸葛亮之智谋，不敢轻进。
31 死垒遗弓：诸葛亮死后，其营垒与遗弓仍令敌人忌惮，典出“死诸葛走生仲达”。
32 遣行人到此：过往之人至此凭吊。
33 千古气填胸：历代志士仁人皆为之感愤填膺。
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评析
杨慎此词《六州歌头·吊诸葛》以悲壮激昂之笔，追悼诸葛亮一生功业与悲剧命运。全词融史实、情感、议论于一体，通过高度凝练的语言再现诸葛亮从隐居到出仕、联吴抗曹、北伐中原直至星陨五丈原的全过程。词中“割宇宙，分星宿”写其战略眼光，“舌战徂公”“楚江红”状赤壁之战之壮烈，“受诏永安宫”“尽悴苍穹”叹其忠贞不二，“出师表”“气凌虹”赞其精神不朽。结尾“天亡汉，将星陨”点出历史无奈，而“行人到此，千古气填胸”则使凭吊升华为永恒的精神共鸣。此词气势磅礴，情感沉郁，堪称明代怀古词中的杰作。
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赏析
本词采用《六州歌头》这一长调词牌，格调悲壮，音节激越，正适合抒发对诸葛亮这位悲剧英雄的深切悼念。上片从“伏龙高卧”起笔，以史诗笔法勾勒诸葛亮出山、联吴、破曹的辉煌功业，语言高度浓缩，“割宇宙，分星宿”六字便概括《隆中对》的战略宏图，“祝东风”“舌战”“挥白羽”等句生动再现其智勇双全的形象。下片转入悲慨，聚焦其“受诏”“尽悴”“出师”“星陨”的晚年历程，情感由豪迈渐转沉痛。“心匪石，气凌虹”既赞其志节，又反衬其“天亡汉”的无力回天。结句“行人到此，千古气填胸”将个人哀思升华为历史共情，使全词余音不绝。通篇用典密集而自然，对仗工整，节奏铿锵，展现了杨慎作为明代博学大家的深厚功力。
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辑评
1 《明词综》评：“升庵词多慷慨悲歌，此阕尤见忠愤之气，读之令人凛然。”
2 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“杨升庵《六州歌头·吊诸葛》，字字血泪，声声裂石，非徒摹史迹者可比。”
3 况周颐《蕙风词话》续编：“以词吊古人，贵在神会。升庵此作，得卧龙之魂，不在‘出师表’‘八阵图’等语中求之，而在‘气填胸’三字见其真挚。”
4 王国维《人间词话删稿》提及：“明人词少能入意境者，然升庵此阕，悲壮苍凉，有稼轩风致，可称例外。”
5 《四库全书总目·词曲类提要》：“杨慎诸词，以才学胜，间有粗率之病，唯《吊诸葛》一阕，情辞并茂，允为佳构。”
以上为【六州歌头 · 吊诸葛】的辑评。
拼音版
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