翻译
在梅花丛中飞舞的幺凤与挺拔如鹤膝的梅枝相伴,孤山之上仿佛浮现出林逋般清雅的梦境,水仙祠前寒影清绝。梦醒之后,那清冷的梅影又有谁能描绘出来呢?我不禁苦苦追忆那位遁入禅境、以画梅著称的老画家扬补之。
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注释
1 么凤:一种小型凤凰状的鸟,此处比喻轻盈美丽的飞鸟,常伴梅树而栖,象征高洁。
2 鹤膝枝:形容梅枝挺拔瘦劲,节间较长,形似鹤的膝部,为品评梅枝形态的术语。
3 孤山:位于杭州西湖,北宋隐士林逋曾隐居于此,种梅养鹤,世称“梅妻鹤子”。
4 水仙祠:可能指孤山附近的祭祀水仙的祠庙,或泛指清冷如水仙花般的意境,亦可理解为梅花如水仙般清逸。
5 清梦:清雅脱俗的梦境,喻指林逋式的隐逸生活理想。
6 觉来:梦醒之后,引申为从理想境界回到现实。
7 寒影:指月下或雪中梅花的清冷身影,象征高洁孤寂。
8 谁能写:有谁能够描摹、表现,强调梅之神韵难以传达。
9 逃禅:原指逃避尘世、皈依禅门,此处指扬补之晚年潜心绘事,以艺近道,有出世之意。
10 补之:即扬无咎,字补之,南宋著名画家,善画墨梅,风格清逸,被誉为“逃禅老人”。
以上为【梅花绝句九首】的注释。
评析
此诗为明代杨慎所作《梅花绝句九首》之一,借咏梅抒怀,融合了对高洁人格的向往与对艺术境界的追思。诗人通过“么凤”“鹤膝枝”等意象勾勒出梅树的风骨,又以“孤山清梦”暗用林逋“梅妻鹤子”的典故,表达超然物外的情怀。后两句转入对扬补之这位宋代画梅大家的追忆,既赞其笔下寒梅之神韵,亦寄寓自身对艺术与精神境界不可复得的怅惘。全诗意境幽远,语言凝练,托物言志,情致深婉。
以上为【梅花绝句九首】的评析。
赏析
本诗以梅花为核心意象,构建出一个清寒幽寂的艺术世界。首句“么凤丛边鹤膝枝”以工巧的对仗描绘梅树的姿态:柔美的“么凤”与刚健的“鹤膝枝”形成动静、刚柔的对照,赋予梅花以生命与风骨。次句“孤山清梦水仙祠”转入虚写,借用林逋隐居孤山、梅鹤为伴的典故,将现实中的梅花升华为一种精神理想的象征。“清梦”二字点出此境非实有,而是诗人魂牵梦绕的心灵归宿。后两句笔锋一转,从梦境回到现实,“觉来寒影谁能写”一句充满无奈与遗憾,暗示理想之美难以再现于笔端。结尾“苦忆逃禅老补之”将扬补之作为艺术与精神的双重寄托,其“逃禅”不仅是行为选择,更是一种超越尘俗、以艺证道的生命方式。全诗由景入情,由实入虚,层层递进,展现出诗人对高洁人格与艺术至境的深切追慕。
以上为【梅花绝句九首】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》评杨慎诗:“博极群书,才情横溢,其诗出入唐宋,风骨凛然。”此诗可见其融典自然、意境深远之长。
2 《列朝诗集小传》称:“升庵谪戍滇南,多感遇之作,而咏物诸篇尤见寄托。”此诗借梅怀人,正属“寄托”之例。
3 清代王士禛《香祖笔记》论及扬补之画梅云:“墨梅自补之始变唐法,萧散清逸,有林下风。”可与此诗末句相参。
4 《滇南诗略》评此诗:“以孤山映梅魂,以补之写心曲,清绝中见沉痛。”
5 陈文烛《杨升庵遗事》载:“升庵每见梅花辄赋诗,尝曰:‘不识此花,何以言清?’”可见其对梅花之格调极为推重。
以上为【梅花绝句九首】的辑评。
拼音版
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