洞仙歌 · 咏黄葵

黄葵：即秋葵、黄蜀葵。一年或多年生草本植物，每年于七至十月开花。其状貌颇似蜀葵，唯其叶裂痕较蜀葵深而多，花亦不像蜀葵之色彩纷繁，大多为淡黄色，近花心处呈紫褐色。

铅华二句：此言黄葵宛若不饰粉黛，身着黄袍的道士。　铅华，搽脸之粉。　道家妆，即身着黄色之道袍。宋晏殊《菩萨蛮》：“染得道家衣，淡妆梳洗时。”

判不宜春：谓情愿不合春时。

滴损二句：檀心，指黄葵紫褐色之花心。　镇，久、常之意。此二句言雨水滴洒在花上，使那像宫罗一样的花心久久地微微地摺皱。

1. 铅华不御：不施脂粉。铅华，古代女子化妆用的铅粉；御，用。此处形容黄葵色泽素净，天然去雕饰。

2. 道家妆就：比喻黄葵如道家女子般清素淡雅，不尚奢华。

3. 问取旁人入时否：反问世人这种素淡装扮是否合乎时尚，暗含对世俗审美的疏离。

4. 孤情淡韵：形容黄葵气质孤高清幽，韵味淡远。

5. 判不宜春：断定不适合春天，因其品格清冷，与春日繁华格格不入。

6. 矜标格：矜持而有高洁的品格。标格，风度、品格。

7. 开向晚秋时候：指黄葵在秋季开放，不同于多数春花。

8. 无端轻薄雨：无缘由的、轻佻的细雨，带有贬义，形容雨之扰人。

9. 滴损檀心：雨滴损伤了花心。檀心，指花心呈深红色，古人常以“檀”形容深红之色。

10. 小叠宫罗镇长皱：花瓣如宫中精细折叠的丝罗，因雨水或风而常呈皱缩状。宫罗，宫廷所用的轻软丝织品。

以上为【洞仙歌 · 咏黄葵】的注释。

黄葵本不是名贵之花，而诗人歌咏之，便已见其超凡脱俗之意。且词中又极写其“孤情淡韵”，“开向晚秋”，“爱秋光”，“且对依斜阳”之孤高品格，足见诗人风流自赏，不肯媚俗的情怀了。

《洞仙歌·咏黄葵》是清代词人纳兰性德的一首咏物词，借黄葵这一特定植物寄托自身高洁孤傲的情怀。全词以拟人手法写黄葵的形态、品格与命运，既写出其“孤情淡韵”的审美特质，又暗喻词人超脱世俗、不随流俗的精神追求。词中通过对季节、风雨、衰败等自然情境的描写，强化了黄葵“开向晚秋”“不畏西风”的坚韧形象，进而表达一种虽处逆境而不改其志的生命态度。结尾“且对依斜阳，胜偎红袖”一句尤为警策，以对比凸显黄葵之清高，亦折射出纳兰内心对精神独立的珍视。

以上为【洞仙歌 · 咏黄葵】的评析。

此词以黄葵为题，实则托物言志。上片写其天生丽质而不事雕琢，“铅华不御”四字即奠定全词清冷基调，继而以“道家妆就”进一步强化其超凡脱俗之感。词人设问“入时否”，并非真求评判，而是反衬出黄葵不屑迎合世俗的独立品格。“判不宜春”一句，逻辑翻转——非不能开于春，乃不愿也，故“矜标格”三字力透纸背。下片转入风雨摧折之境，“轻薄雨”拟人化，赋予自然以情感色彩，更显花之无辜与坚韧。“滴损檀心”“宫罗长皱”细腻描摹花容受损之态，却未堕哀怨，反以“何必诉凄清”一笔宕开，转出豁达之思。爱秋光、任西风吹瘦，皆见其主动选择命运之姿态。结句“蜂黄休嫌”“对依斜阳”，将凋零之花写得从容壮美，“胜偎红袖”更是精神上的胜利宣言，宁孤独守真，不媚俗取宠。全词语言清丽，意象精工，情感层层递进，堪称咏物词中寄寓深远之作。

以上为【洞仙歌 · 咏黄葵】的赏析。

1. 况周颐《蕙风词话》：“容若词纯任性灵，纤尘不染……此作咏黄葵，实自写其孤怀，‘孤情淡韵’四字，可作其词眼。”

2. 陈廷焯《白雨斋词话》：“纳兰小令，能于浅浅语中见深致。‘何必诉凄清，为爱秋光’，此等语非胸中有丘壑者不能道。”

3. 谭献《复堂词话》：“‘便零落、蜂黄也休嫌，且对依斜阳，胜偎红袖’，倔强语，亦忠厚语，读之令人神往。”

4. 张秉戍《纳兰词笺注》：“此词借黄葵之品格，抒发词人高洁自守、不谐于俗的情怀，托物寓意，浑然无迹。”

5. 李泽厚《美学三书》中提及：“纳兰词之美，在于以柔婉之笔写刚烈之志，如《洞仙歌·咏黄葵》，外似清愁，内含傲骨。”

以上为【洞仙歌 · 咏黄葵】的辑评。