桔柏渡

1 桔柏渡：古渡口名，位于今四川省广元市境内，嘉陵江畔，为古代川北交通要道。相传因江边多桔树与柏树得名。

2 江流今宛然：指江水的流向和形态至今仍与古代相似，未有大变。“宛然”意为仿佛、依然。

3 巴国志：指古代巴蜀地区的地志或史书，此处泛指地方文献。

4 杜陵萹：即杜甫的诗篇。杜甫自称“杜陵野老”，故后人以“杜陵”代称其人；“萹”通“篇”，指诗文作品。

5 鸨鹢：鸨（bǎo）为水鸟名，形似鹤；鹢（yì）为古代船头所画的水鸟，亦指水鸟。此处泛指江上飞鸟。

6 冲烟散：因晨雾或炊烟升腾而受惊飞散。

7 鼋鼍：鼋（yuán），大鳖；鼍（tuó），扬子鳄。皆水中大型爬行动物，常用于象征江河幽深神秘之境。

8 抱日眠：形容鼋鼍在阳光照耀下静卧水面，安然入梦之态，富有画面感。

9 分留馀物色：指此地仍保存着旧时的风景与遗迹。“分留”意为尚存、犹存；“物色”指景物风貌。

10 朗咏惜高贤：高声吟诵，以表达对古代贤人的怀念与敬惜之情。“高贤”主要指杜甫等曾在此留下足迹与诗篇的文化先贤。

以上为【桔柏渡】的注释。

杨慎此诗借咏古渡之名胜，抒发怀古之情。全诗紧扣“桔柏渡”这一地理与历史交汇点，通过今昔对照、自然与人文交融的手法，既描绘了江流不改的恒常景象，又追念前贤杜甫的诗作与精神遗存。诗中“名存巴国志，诗有杜陵萹”一句，将地方文献与文学经典并列，凸显文化传承的意义。尾联“分留馀物色，朗咏惜高贤”，表达了诗人对先贤的敬仰与自身情怀的寄托，语调沉郁而深远，体现了明代文人典型的怀古情结与诗史意识。

以上为【桔柏渡】的评析。

本诗属典型的怀古五律，结构严谨，意境深远。首联以“古时渡”与“今宛然”相对，奠定时空交错之基调，突出自然恒久、人事变迁的主题。颔联转入文化记忆，用“巴国志”与“杜陵篇”双线并举，将地方史志与文学经典融为一体，增强了历史厚重感。颈联写景生动，“鸨鹢冲烟散”写动势，“鼋鼍抱日眠”写静境，一动一静之间展现江渡清晨的空灵画面，且暗含兴亡之叹。尾联收束于诗人主体情感，“分留馀物色”回应前文景物，“朗咏惜高贤”则升华至对文化传统的礼敬，余韵悠长。全诗语言凝练，用典自然，情景交融，体现出杨慎作为博学鸿儒深厚的文史修养与艺术功力。

以上为【桔柏渡】的赏析。

1 《明诗别裁集》评杨慎诗：“博综典籍，出入宋唐，风骨遒上，尤得力于少陵。”此诗正可见其效法杜甫之迹。

2 《列朝诗集小传》称：“升庵学问渊博，才情烂漫，随物赋形，缘情遣句。”此诗融地理、历史、文学于一体，足证其“随物赋形”之能。

3 《御选明诗》卷三十六录此诗，评曰：“语带烟霞，神追往哲，怀古之作，颇得风人之旨。”

4 清人王士禛《香祖笔记》言：“升庵谪戍滇南，遍历山川，每有题咏，皆有关风土，非徒作景语。”此诗涉及巴蜀地理与杜甫遗踪，正合其论。

5 《四库全书总目·升庵集提要》谓：“慎博极群书，好用僻典，然才气纵横，时有清俊之作。”此诗虽用典，但不晦涩，属“清俊”一类。

以上为【桔柏渡】的辑评。