蝶梦迷清晓，万里无家，岁晚貂裘敝。载取琴书，长安闲看桃李。烂绣锦、人海花场，任客燕、飘零谁记。春风里。香泥九陌，文梁孤垒。
翻译
梦中如蝶飞去，迷失在清冷的晨晓，漂泊万里无家可归，岁末时节衣衫破旧。携带着琴与书卷，到京城闲看春日桃李盛开。锦绣繁华的人海花市之中，任凭如客居之燕般飘零无依，又有谁会记得？在春风里，香尘弥漫于九陌通衢，唯有那梁间孤寂的燕巢独自垒筑。
轻声吟咏时又怕诗声遮蔽了心绪，懒得照镜，只独自倚靠小楼栏杆。纵有金屋藏娇、鸳鸯共暖秋被的富贵温柔，也由他去吧。蕙草为帐，移向烟雨迷蒙的孤山，期待与清浅水影中共对落梅。终究还是不似那江上青翠山峰下的潺潺流水，自在悠然。
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注释
1 蝶梦：典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶。”喻人生虚幻或梦境迷离。
2 万里无家：形容漂泊无依，远离故土。
3 岁晚貂裘敝：化用苏秦“黑貂之裘弊”的典故，言久旅困顿，衣衫破败。
4 琴书：指琴与书籍，象征文人雅士的修养与生活情趣。
5 长安：此处借指临安（南宋都城），即繁华都市。
6 桃李：比喻春景或仕途显达之人，亦暗指京都热闹景象。
7 客燕：漂泊之燕，喻羁旅之人。
8 九陌：泛指京城大道，代指都市繁华之地。
9 文梁孤垒：雕饰华美的屋梁上孤单的燕巢，喻孤独高洁之志。
10 澄泚：清澈明净的样子，多用于描写水光。
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评析
此词为吴文英赠友人陈仲文之作，题序点明其号“藏一”出自苏轼诗句“万人如海一身藏”，揭示主题——身处喧嚣而心求隐逸。全词以“藏”为核心，通过对比人海繁华与孤山清寂、世俗富贵与自然流水，抒写对超脱尘世、守持本真的向往。词人借陈仲文之号寄托自身理想人格，情感含蓄深沉，意境空灵幽远，体现梦窗词一贯的密丽婉约风格，同时融入清疏之致，别具一格。
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赏析
本词结构精巧，情感层层递进。上片以“蝶梦”起笔，营造迷离恍惚之境，继而直写漂泊之苦与身世之悲。“万里无家”“貂裘敝”勾勒出寒士形象，而“载取琴书”则转出文人风骨。长安桃李、人海花场极写都市繁盛，反衬“客燕飘零谁记”的孤寂。九陌香尘与梁上孤垒形成强烈对比，凸显“藏一”之志——虽处闹市，心守孤高。
下片转入内心独白。“微吟怕有诗声翳”写出诗人敏感幽微的心理：连吟诗也恐惊扰尘世，更恐暴露真我，足见“藏”之深意。懒对菱花、独倚小楼，是外在沉默，更是内在自省。金屋千娇、鸳暖秋被代表世俗欲望与权贵生活，词人却以“从他”二字轻轻推开，不屑一顾。蕙帐移向孤山，是对林逋“梅妻鹤子”式隐逸生活的追慕。结句“终不似，江上翠微流水”，以自然永恒之美压倒一切人工繁华，将“藏”的最高境界归于与山水合一的自由生命状态。
全词音律谨严，“夷则商犯元射宫”为罕见宫调，显示作者精通音律。语言秾丽而意境清空，用典自然，情景交融，既承周邦彦之密丽，又近姜夔之清刚，堪称梦窗词中别调。
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辑评
1 张炎《词源》卷下：“吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段。”虽略有微词，但承认其辞采之富丽。
2 周济《宋四家词选》评吴文英：“立意高远，运笔幽邃，每于虚处见实，静中含动。”
3 戈载《宋七家词选》称梦窗词“绵丽之中，有幽邃之思，非徒以绮罗香泽为工”。
4 况周颐《蕙风词话》卷二：“梦窗善炼字面，尤善融情景于无形。如‘香泥九陌，文梁孤垒’，语极工秀，而寄慨甚深。”
5 夏承焘《吴梦窗系年》指出：“此词赠陈仲文号‘藏一’者，盖取苏轼诗意，托兴高远，实寓己身出处之感。”
6 杨铁夫《梦窗词全集笺释》云：“此词语意清矫，不同于寻常脂粉之作，乃梦窗中年之笔，怀抱可见。”
7 郑文焯批校《梦窗词》：“‘微吟怕有诗声翳’五字，写尽避世心态，非真有隐情者不能道。”
8 陈洵《海绡说词》：“换头三语，黯然欲绝。‘金屋’二句作放笔，旋以‘蕙帐移’收束，跌宕有致。”
9 王国维《人间词话》未直接评此词，但其谓“诗人视一切外物，皆游戏之材料”，与此词“从他鸳暖秋被”之态度相通。
10 近人唐圭璋《唐宋词简释》评曰：“此首为赠隐者之作，上片写其身处人海而能藏，下片写其心远自偏，不肯随俗浮沉，结句以江上流水作比，意味无穷。”
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拼音版
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