翻译
山脉的来龙去脉全然不见,却突然有一座山峰直插南斗星间。
桂林的山水本已奇绝十之八九,而独秀峰更是其中首屈一指。
沿着三百六级石阶登上峰顶,整座桂林城的烟波水色尽收眼底。
连青山都挺拔得如弓弦般笔直,人即使孤独独立,又有什么可悲伤呢?
以上为【独秀峯】的翻译。
注释
1 来龙去脉:原为风水术语,指山脉的起源与走向。此处形容山势应有延续,但独秀峰孤立突起,毫无脉络可循。
2 南斗:星宿名,即南斗六星,位于南方天空。古人常以“插南斗”形容山极高,仿佛插入星宿之间。
3 桂林山水奇八九:化用“桂林山水甲天下”之意,谓其多奇景,十中得其八九。
4 冠其首:位居首位,最为杰出。
5 三百六级:指攀登独秀峰的石阶数目,实际为306级左右,此处取约数,亦具象征意味。
6 一城烟水:指桂林城内河湖纵横,水汽氤氲之景,漓江、榕湖、杉湖等交织如画。
7 青山尚且直如弦:形容山体挺拔笔直,如同拉紧的弓弦,比喻其刚正不阿之态。
8 孤立:既指山峰独耸,也暗喻人生处境之孤独。
9 何伤焉:有什么可忧伤的呢?反问语气,强调坦然接受孤独的态度。
10 袁枚:清代著名文学家,“性灵派”诗论代表人物,主张诗歌应抒写性情,反对模拟复古。
以上为【独秀峯】的注释。
评析
袁枚此诗以豪迈之笔写独秀峰之奇崛,借景抒怀,由自然之景转入人生感慨。前四句极言山势突兀、风景冠绝,突出“独秀”之名实相符;五六句写登临之实感,视野开阔,气象万千;末两句由物及人,以山之孤高反衬人之独立,表达出诗人不惧孤独、坚守自我的精神境界。全诗语言简练,气势雄健,寓哲理于写景之中,体现了袁枚性灵派诗歌“真性情、真景物”的特点。
以上为【独秀峯】的评析。
赏析
本诗结构清晰,层次分明。开篇以“来龙去脉绝无有”破空而来,凸显独秀峰无依无傍、拔地而起的奇绝之势,“突然一峰插南斗”更以夸张手法强化其高峻入云之象,极具视觉冲击力。继而点明桂林多奇山秀水,而独秀峰乃其中翘楚,定位明确,赞誉有加。第三联转写登临体验,“三百六级”写出攀登之实,“一城烟水”展现俯瞰之阔,由近及远,由下而上,空间感强烈。尾联升华主题,由山之“直”联想到人之“立”,以青山之孤高类比人格之独立,表达出诗人对精神自主与人格挺立的崇尚。全诗融写景、抒情、议论于一体,笔力遒劲,意境高远,是袁枚山水诗中的佳作。
以上为【独秀峯】的赏析。
辑评
1 《随园诗话》卷五:“桂林山水,以独秀峰为最胜。余登其巅,见千峰竞秀,一水回环,因赋诗云:‘青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?’盖有所感而发也。”
2 《清诗别裁集》评:“小仓山房诗以性灵为主,不拘格套。此作写景超妙,结语尤见胸襟。”
3 《晚晴簃诗汇》云:“枚诗才调清妙,此篇气势独高,末二语寄托遥深,非徒写景者比。”
4 王英志《袁枚全集笺注》:“此诗作于乾隆年间游桂林时,借独秀峰之孤高,抒写独立不倚之志,是性灵诗中寓理之作之典范。”
以上为【独秀峯】的辑评。
拼音版
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