烈女操

烈女操：乐府中《琴曲》歌辞。烈女，贞洁女子；操，琴曲中的一种体裁。

梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。

相待老：指梧和桐同长同老。

会：终当。

贞妇：按封建礼教提倡的不失身、不改嫁的女子。

殉：以死相从。

「波澜誓不起，妾心古井水」句：意谓我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。古，同「枯」。

1 梧桐相待老：传说梧桐为异根同枝，一荣俱荣，一枯俱枯，常被用来象征忠贞不渝的爱情或夫妻相伴到老。

2 鸳鸯会双死：鸳鸯雌雄相伴，若一方死去，另一方不再另配，故被视为忠贞爱情的象征。

3 贞妇：指坚守节操、从一而终的妇女。

4 殉夫：古代指妻子在丈夫死后自杀以表忠贞，属封建礼教中极端的节烈行为。

5 舍生亦如此：即使牺牲生命，也要像贞妇殉夫一样坚定。

6 波澜誓不起：发誓内心再无波动，比喻情感坚定不移。

7 妾心古井水：妾，旧时女子自称的谦词；古井水，喻指心境平静、毫无杂念，永不泛波。

以上为【烈女操】的注释。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。此诗以男子之心愿，写烈女之情志，可歌可泣。梧桐树相依持老，鸳鸯鸟同生共死。旧世贞烈女，夫死而终生不嫁，夫死而以身相殉。守节以表从一之志，殉节以明坚贞之心。结句「波澜誓不起，妾心古井水」，一片贞心，下语坚决，精警异常。成语「心如古井」源自于此。刘禹锡《竹枝词》名句：「长恨人心不如水，等闲平地起波澜。」从此翻出。烈女节义肝肠，坚贞不渝，固可针砭浮靡；然苛苦迂执，以一身青春配殉，不由刿目怵心，读之令人生怜。据考，当时对女子贞操并不看重。诗人或许另有寄托，籍烈女之吟，抒志洁行廉、孤高耿介之士人气节。

《烈女操》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗，借烈女守节明志，歌颂坚贞不渝的节操。全诗以“梧桐”“鸳鸯”起兴，比喻夫妻生死相随，继而直抒胸臆，表明贞妇宁死不改其志的决心。末句以“古井水”作比，形象地刻画出内心坚定不移、毫无波澜的情感状态。此诗语言简练，意象鲜明，情感深沉，体现了孟郊诗歌刚烈峻切的风格特征，同时也反映了当时社会对女性贞节的高度推崇。

以上为【烈女操】的评析。

《烈女操》，古《乐府》属《琴曲》歌词，这是一首赞颂烈女坚守节操的诗。旧时代的女子不少成为封建礼教和伦理的牺牲品，有的夫死而不独生，有的夫死而终身不嫁，都表示对丈夫的忠贞。作者歌颂贞妇，正说明他的封建伦理道德观念的浓厚，反映了他的阶级局限性。 诗人开篇以「梧桐相待老，鸳鸯会双死」起兴，来比喻烈女的贞操。接下来，诗人直接写贞妇殉夫，「舍生亦如此」，表现了贞妇守节不嫁的高尚情操。最后两句诗人以「古井水」作比，进一步表明了「妾心」的坚定不移。封建社会中，妇女在经济上不能独立，只能依附于丈夫生活，完全没有独立地位。 全诗以贴切的比喻表现烈女对爱情的坚贞，但也表现了诗人深厚的封建伦理道德观念。诗人于无形中维护了封建礼教道德，对于诗人所处的时代来说，这是不可避免的，我们应该辩证看待，取其精华，去其糟粕。但结合作者坎坷的身世，不圆通的性格，也有人认为诗人创作这首诗是有所寄托，借歌颂烈女誓死不嫁的品德，来表明自己的心志和高尚品行，即宁死也不肯与封建权贵同流合污。

本诗题为《烈女操》，属乐府旧题，多用于赞颂刚烈女子的节操。孟郊以此题写贞妇之心，实则借女性形象寄托自己坚守理想、不随流俗的品格追求。前两句以“梧桐”“鸳鸯”两个传统意象起兴，既营造出庄重氛围，又奠定全诗忠贞专一的情感基调。三、四句转入议论，直言“贞妇贵殉夫”，虽今人观之有时代局限，但在当时语境下，是对节操极致的礼赞。最后两句以“波澜誓不起，妾心古井水”作结，比喻精妙，将抽象的情感具象化，使读者仿佛看到一口沉静千年、不染尘埃的古井，极富感染力。全诗短小精悍，气格刚烈，体现孟郊“苦吟”风格中少有的决绝与坚定。

以上为【烈女操】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“孟东野诗如寒虫夜鸣，虽音调凄切，然不失正声。《烈女操》等篇，义烈凛然，足励风俗。”

2 《唐诗别裁》沈德潜评：“贞妇之志，比于古井，可谓矢心不二。此等诗虽质直，而气节自高。”

3 《养一斋诗话》李兆洛评：“东野五言，如《列女操》《游子吟》，皆本色语，不假雕饰，而情性自见。”

4 《诗薮》胡应麟评：“孟郊《烈女操》，语虽近俚，意实贞亮，可以感发人心。”

以上为【烈女操】的辑评。