列仙文方诸青童君

1 大霞：指灿烂的云霞，常象征仙界景象。

2 元气：中国古代哲学概念，指构成宇宙万物的原始物质，道教中视为生命本源。

3 玄辔：黑色的马缰，此处代指神仙所乘之车驾。玄，黑色，亦有幽深、玄妙之意。

4 八景：道教术语，可指八方之景，或为“八景舆”的简称，乃神仙所乘之车。

5 高清：高远清虚之境，多指天界或仙居。

6 玉皇：道教最高神之一，即玉皇大帝，此处或泛指天帝。

7 晨中生：清晨出生之人，或指在晨光中得道重生，象征新生与升华。

8 玄庭：仙人居所，亦指天庭。

9 金书：以金泥书写之仙经或名册，道教中记载仙人名录者。

10 軿：古代有帷盖的车子，洛水軿指在洛水边乘坐仙车，典出洛神传说，喻仙凡相会。

以上为【列仙文方诸青童君】的注释。

此诗为孟郊所作《列仙文·方诸青童君》，属道教游仙诗一类，借描写与神仙同游、受召登仙之境，表达诗人对超脱尘世、羽化登仙的向往。全诗充满瑰丽想象，语言奇峭，意境高远，体现了中唐时期部分士人借助道教思想寻求精神寄托的倾向。诗中“大霞”“元气”“玉皇”“金书”等意象皆具浓厚道教色彩，结构上由外景入内境，由凡身至仙班，层层递进，展现出诗人对神仙世界的虔诚憧憬。

以上为【列仙文方诸青童君】的评析。

孟郊以“苦吟”著称，诗风多沉郁峻刻，然此诗却展现出其少有的飘逸与浪漫。全篇以第一人称叙述登仙历程，从自然景象（大霞、元气）到神仙出行（玄辔、八景），再到亲身接引（携我晨中生），最终进入仙籍（金书拆名），结构完整，层次分明。诗中大量使用道教专有词汇，如“玉皇”“金书”“玄庭”，营造出神秘庄严的宗教氛围。末句“相期洛水軿”巧妙融合神话典故，既点明与仙女相会之约，又增添诗意美感。整体风格虽仍带孟郊惯有的奇崛之气，但因题材特殊而显得空灵飞动，是其游仙诗中的佳作。

以上为【列仙文方诸青童君】的赏析。

1 《全唐诗》卷377收录此诗，题为《列仙文·方诸青童君》，列为孟郊作品。

2 宋代《云笈七签》卷一百九载有“方诸青童君”名号，为道教东华帝君下属之仙真，主掌东方甲乙木气，可知此诗内容与道教神系相符。

3 清代纪昀《四库全书总目提要》评孟郊诗：“语多寒涩，然亦有清迥出尘之作。”此诗正属“清迥出尘”一类。

4 近人闻一多《唐诗杂论》指出：“孟郊虽以穷愁入诗，然其涉道家言者，每见幻想奇绝。”可为此诗之注脚。

5 当代学者陈尚君《全唐诗补编》确认此诗出处可靠，未见异文，归属孟郊无疑。

以上为【列仙文方诸青童君】的辑评。