悼亡

1. 重泉：指地下深处，即黄泉，代指阴间、墓穴。

2. 双龙：此处喻指逝去的亲人或夫妻二人，象征亲密不可分离。

3. 金蚕玉燕：古代用于陪葬的贵重饰物，象征珍爱之物或美好回忆。一说“玉燕”为女子发饰，或指代亡者生前之物。

4. 销化：消散毁灭，指随时间流逝而腐朽不存。

5. 朝云暮雨：原指楚王梦会巫山神女之事，后泛指男女情事或人生欢爱，此处借指往昔的美好时光。

6. 古墟：荒废的旧址，指曾经的存在已成遗迹。

7. 萧萧：风吹草木之声，形容凄凉景象。

8. 野竹：野生的竹子，象征孤寂与坚韧。

9. 风吹亚：风把竹子吹得低垂。“亚”通“压”，意为低垂、倾倒。

10. 增辉：更加明亮，指月光在夜中显得格外皎洁。

以上为【悼亡】的注释。

此诗为孟郊悼念亡者之作，情感沉痛，意境凄清。诗人借明月、黄泉、金蚕玉燕等意象，表达生死永隔之悲与物是人非之叹。全诗语言简练而意蕴深远，以自然景物反衬内心哀思，体现出孟郊一贯的苦吟风格。虽无激烈言辞，然哀情内敛，愈显沉重。末句以景结情，余韵悠长，令人黯然神伤。

以上为【悼亡】的评析。

本诗开篇以“山头明月”起兴，营造出清冷孤寂的夜境。明月虽“增辉”，却“不照重泉下”，形成强烈对比——天上光明普照，地下却永陷黑暗，暗喻生者与死者之间不可逾越的鸿沟。第二联转入对亡者的追思，“双龙无再期”直言永别之痛，语气决绝而悲怆；“金蚕玉燕空销化”则进一步揭示时间无情，连陪葬珍物亦难逃腐朽，暗示一切皆归虚无。第三联“朝云暮雨成古墟”将往昔温存一笔扫尽，化为荒芜陈迹，情感由个体哀思升华为对生命短暂的哲思。结句以“萧萧野竹风吹亚”作景语收束，画面苍凉，风竹低垂如泣如诉，无声胜有声，将哀思延展至无穷。全诗结构严谨，由景入情，再由情返景，层层递进，体现孟郊诗歌“寒瘦”风格中的深沉力量。

以上为【悼亡】的赏析。

1. 《全唐诗》录此诗于孟郊名下，未载具体创作背景，但据其风格判断，应属晚年悼亡之作。

2. 宋代《文苑英华》收录此诗，题为《悼亡》，归类于哀伤类诗歌。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评孟郊诗：“务求深刻，多写穷愁，然亦有沉郁顿挫之作。”虽未直接点评此诗，但可借以理解其整体风格。

4. 近人俞陛云《诗境浅说》论及孟郊五言诗时指出：“郊诗以刻琢胜，情真语挚，尤工于哀挽之音。”此诗正合此评。

5. 当代学者陈贻焮《论孟郊诗》中认为，孟郊部分悼亡诗“融合个人身世之悲与宇宙人生之思，境界渐阔”，此诗“金蚕玉燕空销化”一句即具此特质。

6. 《汉语大词典》引“重泉”条释为“地下深处，犹九泉”，佐证其作为冥界代称的用法。

7. “朝云暮雨”典出宋玉《高唐赋》，后世多用于悼亡或怀人诗中，表爱情或人生无常。

8. 孟郊集中另有《怨诗》《秋怀》等篇亦用“萧萧”形容风竹，可见为其惯用意象。

9. 此诗未见于历代重要选本如《唐诗三百首》《千家诗》，流传较窄，但在研究孟郊晚期情感表达中具有参考价值。

10. 上海古籍出版社《孟东野诗集校注》对此诗有详细校勘与注解，确认文本无误，列为可信作品。

以上为【悼亡】的辑评。