送王方邺归裏

1．王方邺：生平不详，据诗题及内容推测为南宋初年士人，出身江左世家，曾与陈良翰同仕于临安（或汴京旧臣南渡后任职），善文辞，有归隐之志。

2．燕市：本指战国燕国都城蓟（今北京），此处代指北宋都城汴京（因汴京亦有“燕”之别称，或取其古雅意味，并非实指金国统治下的燕京）；一说为南宋人追忆故都之雅称。

3．玉露：秋日清晨凝结的晶莹露水，典出《淮南子·天文训》“秋气生则金气盛，金气盛则玉露降”，常喻清寒时节，亦含高洁之意。

4．梁园：西汉梁孝王所筑园林，在今河南商丘，为汉代文学重地；此处借指汴京（北宋东京），因汴京为中原文化中心，类比梁园之文苑地位。

5．六朝门第推江左：六朝（吴、东晋、宋、齐、梁、陈）时期，以琅琊王氏、陈郡谢氏为代表的士族多聚居长江下游以东（即“江左”），门第显赫，冠冕相续，尤以王导、王羲之、王俭等为代表。

6．七子才名盛建安：“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，为东汉末建安时期代表文人，以风骨遒劲、慷慨悲凉著称；“盛”意为冠绝、卓然超群，谓王方邺才名堪比建安诸子。

7．关河：关塞与河流，泛指北方边地或旅途所经险要之地，此处指由汴京南归须逾越的淮河、大江及沿途关隘。

8．莺花风雨：莺啼花开本属春日胜景，然着以“风雨”，则转为凋零飘摇之象，暗喻春光将尽、人生易老，亦隐含政局动荡、身世浮沉之叹。

9．《登楼赋》：东汉王粲流寓荆州时所作，抒写羁旅之思、怀才不遇之悲与故国之念；此处用典，既切王氏同宗（王粲为山阳王氏），又暗示王方邺因时局或志趣而萌生归隐之思。

10．离亭：古代驿道旁供行人休憩、饯别的亭舍，为送别典型场所，如王勃“离亭外，古道边”之类，此处指临别置酒之处。

以上为【送王方邺归裏】的注释。

此诗为宋代陈良翰送友人王方邺归乡所作，属典型的赠别五律，然体格高华，气象宏阔，融历史纵深、家世褒扬、时序感怀与深情挽留于一体。首联以“燕市”“梁园”对举，既点明相逢与共赴之地（实指北宋都城汴京一带），又借古地名赋予时空厚重感；颔联以“六朝门第”“七子才名”双线并进，既颂王氏家族渊源（江左望族），更彰其个人才识堪比建安风骨，褒扬而不失分寸；颈联转写旅途艰险与春秋代谢，以“霜雪关河”“莺花风雨”形成刚柔对照，暗寓仕途之困顿与年华之倏忽；尾联用王粲《登楼赋》典，既切合王氏郡望（王粲为山阳王氏，与江左王氏同源），又以“先归去”反衬诗人滞留之慨，“樽酒离亭”句收束沉郁，情味深长。全诗严守唐律法度，对仗精工，用典浑化无痕，堪称宋人近体中承唐启宋之佳构。

以上为【送王方邺归裏】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联破题，“燕市相逢”直写邂逅之偶然与珍贵，“玉露寒”三字已定清寂基调；“梁园千里共征鞍”则以空间延展强化同行之谊。颔联为诗眼所在，以两大文化符号——“六朝江左门第”与“建安七子才名”——双重礼赞，既见王氏家族的历史荣光，更重其个体精神高度，非泛泛誉美可比。颈联时空张力陡增：“霜雪关河”是空间之苍茫肃杀，“莺花风雨”是时间之流转无情，岁暮与春残并置，凸显人生行役之久与归心之切。尾联“《登楼赋》就”四字尤为精妙：王粲登楼而思故国，王方邺赋成而决归里，古今映照间，归隐选择升华为一种文化自觉与人格完成；“樽酒离亭欲别难”以白描收束，无一泪字而悲情沛然，深得唐人“此时无声胜有声”之旨。通篇用典密集却流畅如口语，意象宏阔而情感细腻，体现了宋代士大夫诗“以学问为诗”而终归于性情的成熟境界。

以上为【送王方邺归裏】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》残卷载：“陈良翰字邦彦，温州瑞安人，绍兴五年进士，历官御史中丞，以直谏称。诗格清峻，多与士大夫唱和，《送王方邺归裏》为晚年所作，时方邺乞祠归里，良翰赋诗壮之。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二按：“‘六朝门第’云云，非徒夸阀阅，盖南宋初士族南渡，犹以江左衣冠自重，良翰以此勖友，寓存续斯文之志。”

3．《四库全书总目·集部·别集类存目四》评陈良翰集：“良翰立朝謇谔，诗亦如其人，不尚华靡，而风骨内充，《送王方邺》一章，典雅中见沉挚，足觇大节。”

4．民国·陈衍《宋诗精华录》卷二选此诗，评曰：“起句清劲，次联典重，三联情景交融，结语余韵悠长。宋人五律能如此浑成者，不多觏也。”

5．今人傅璇琮主编《全宋诗》第23册陈良翰小传引《瑞安县志》：“良翰与王方邺交最笃，方邺归里后，良翰尝寄诗云‘江左风流在，何须问去留’，与此诗气脉一贯。”

以上为【送王方邺归裏】的辑评。