荷叶杯 · 帘卷落花如雪

“帘卷落花如雪”句：化自唐·宋之问《寒食还陆浑别业》“洛阳花如雪，陆浑山中今始发。”

“玉钗敲竹乍闻声”句：化自唐·高适《听张立本女吟》“自把玉钗敲彻竹，清歌一曲月如霜”。意境虽略似，然容若写恋人风致与张女却大不相同，她显然是个更为纤弱的女孩，只是在月下偶尔的轻叩竹身，不会很潇洒地拿玉钗敲珠子敲地很响。

风影：随风晃动之物影，这里指那人的身影。南朝·陈后主《自君之出矣·其一》：“思君若风影，来去不曾停。”

“化作彩云飞去”句：容若翻用李白《宫中行乐词》中句：“只愁歌舞散，化作彩云飞。”字不改动，但放在整首词里，神韵却完全不一样，一个是欢喜中几乎没有惆怅，一个就很惆怅。

“不隔枕函边”句：意谓与她的枕边的情义总是隔不断的。枕函，中间可以贮物的枕头。

将息：珍重、保重。宋·谢逸《柳梢青》：“香肩轻拍，樽前忍听一声将息。”

1. 荷叶杯：原为唐教坊曲名，后用作词牌。双调，三十二字，仄韵为主。

2. 帘卷落花如雪：形容暮春时节，花瓣随风飘落，宛如雪花纷飞。

3. 烟月：朦胧月色，如烟雾笼罩，渲染迷离氛围。

4. 小红亭：红色的小亭子，可能是记忆中的特定地点，象征与所思之人相会之处。

5. 玉钗敲竹：女子以玉钗轻击竹节，发出清脆声响，暗示其存在与动作。

6. 风影略分明：在风中人影依稀可见，但模糊不清，增添梦幻感。

7. 化作彩云飞去：借用“巫山神女朝为行云”典故，喻所思之人如云般飘渺离去。

8. 不隔枕函边：指思念之人虽已远去，但其气息、音容仿佛仍在枕边，表达刻骨思念。

9. 将息：休养、保重之意，此处为温柔叮嘱之语。

10. 断肠又今年：每年此时思念之情再度涌起，令人肝肠寸断。

以上为【荷叶杯 · 帘卷落花如雪】的注释。

《荷叶杯·帘卷落花如雪》是清代纳兰性德所作的一首词。该词颇具浪漫主义色彩，浮想联翩，从幻象、回忆写到现实，体现出作者凄凉、悲惋、伤感的心境，对物是人非的无奈，表达了作者对妻子的思念之情。

上阕因幻想，而写幻象。写旧日情事，活泼生动，风致嫣然。下阕则由美妙的回忆，落回到惆怅，用更奇想的比喻将人比作云彩，借李白诗意思暗示伊人的入宫，人化作彩云飞。尾三句托言梦醒而转回到现实中来，直叙至今不能忘情的心境。最后托意梦境，用当年告别时彼此嘱咐珍重的情景和此际无限伤感之语对比作结。清婉有加而凄情苦况尽化其中。回忆里越是风光决绝胜，越衬出如今的景况是多么让人凄凉。

这首《荷叶杯》是纳兰性德抒写离愁别恨的代表作之一，以极简笔触勾勒出一个梦幻而凄美的场景。词中通过“落花如雪”“烟月”“小红亭”等意象营造出朦胧、清冷的意境，表现了对逝去之人的深切怀念。全词似梦似幻，人物若隐若现，情感含蓄而浓烈。从“玉钗敲竹”的细微声响到“化作彩云飞去”的缥缈身影，再到“不隔枕函边”的心理执念，层层递进地揭示了词人内心无法释怀的思念。结尾“断肠又今年”点明此情年年复现，痛彻心扉，极具感染力。

以上为【荷叶杯 · 帘卷落花如雪】的评析。

本词以视觉、听觉、心理感受交织成一幅幽美凄婉的画面。开篇“帘卷落花如雪，烟月”即奠定全词清冷迷离的基调，落花象征美好事物的凋零，烟月则强化了梦境般的虚幻感。第二句设问“谁在小红亭”，引出一位神秘女子的身影，随即以“玉钗敲竹”之声赋予其具体形象，声影俱在却又稍纵即逝。“风影略分明”五字极为精妙，既写出人影的隐约，也暗示情感的不可捉摸。下片“化作彩云飞去”承接上文，将现实人物升华为神话意象，使思念超越时空限制。然而“不隔枕函边”一句陡转，由虚入实，表明所思之人虽形迹杳然，却始终萦绕心头，情感之深挚令人动容。结尾两句以清晨寒天中的温柔叮咛收束，反衬出词人内心的孤寂与悲凉，“断肠又今年”五字如泣如诉，道尽年复一年的相思之苦。全词语言凝练，意境深远，体现了纳兰词“哀感顽艳”“情真语切”的典型风格。

以上为【荷叶杯 · 帘卷落花如雪】的赏析。

1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“纳兰词纯任性灵，纤尘不染……如‘化作彩云飞去’，飘忽欲仙，而哀感顽艳，令人低回不已。”

2. 况周颐《蕙风词话》：“‘玉钗敲竹乍闻声，风影略分明’，写景入微，传神阿堵，非深于情者不能道。”

3. 王国维《人间词话》虽未直接评此词，但谓“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情”，正可为此词注脚。

4. 张任政《纳兰性德年谱》引杨芳灿评曰：“婉丽凄清，如咽如诉，足令闻者伤心。”

5. 严迪昌《清词史》指出：“纳兰此类小令，往往借梦境或幻影写情，虚实相生，情致尤深，《荷叶杯·帘卷落花如雪》即是典型。”

以上为【荷叶杯 · 帘卷落花如雪】的辑评。