过李溉之天心亭

1. 李溉之：生平不详，应为张养浩友人，天心亭为其居所或园林中亭名。

2. 天心亭：亭名，具体位置无考，可能在当时山东一带，张养浩故乡附近。

3. 放眼：极目远望，展现开阔胸襟。

4. 乾坤：天地，宇宙。

5. 独倚阑：独自倚靠栏杆，常用于表达沉思或孤高之情。

6. 古今如梦：谓历史变迁、世事浮沉如同梦境，体现人生虚幻之感。

7. 水云闲：比喻人事如水流云散，自在无羁，亦有超然物外之意。

8. 南山：泛指南面之山，亦可能实指某处山景，象征隐逸与自然之美。

9. 解留连客：懂得挽留宾客，赋予山以人的情感，属拟人手法。

10. 岚光：山间雾气折射日光所成的光影，泛指山中清幽美景。

以上为【过李溉之天心亭】的注释。

此诗为元代文学家张养浩所作，题为《过李溉之天心亭》，写诗人途经友人李溉之的“天心亭”时的即景感怀。全诗意境开阔，语言简练，以“放眼乾坤”起笔，气势宏大，随即转入对历史兴亡、人生如梦的哲思。后两句拟人化地描写南山主动送岚光入座，既写出自然之亲近可感，又暗含宾主相得之乐，情景交融，意趣悠然。整体风格清逸超脱，体现了张养浩晚年寄情山水、淡泊名利的思想倾向。

以上为【过李溉之天心亭】的评析。

本诗短短四句，却意境深远。首句“放眼乾坤独倚阑”以宏大的空间视野开篇，将个体置于天地之间，凸显诗人独立苍茫的胸怀。“古今如梦水云闲”则由空间转入时间维度，抒发对历史流转、人生短暂的感慨，语调平静而内蕴苍凉。后两句笔锋一转，从抽象哲思回归具体景物，以“南山也解留连客”巧妙拟人，使无情之山具有了温情与灵性，仿佛山亦知诗人雅意，主动献上“岚光”。末句“直送岚光到坐间”尤为精妙，“直送”二字生动传神，不仅写出山光流动之态，更暗示人与自然的和谐共鸣。全诗融情入景，理趣与诗意兼备，展现了张养浩作为理学家兼诗人的双重气质，既有儒家的深沉，又有道家的旷达。

以上为【过李溉之天心亭】的赏析。

1. 《元诗选》未收录此诗，故不见清代以来大型总集评语。

2. 现代学者查洪德在《元代文学通论》中指出：“张养浩写景抒怀之作，多寓人生感悟于山水之间，语言质朴而意境清远。”虽未专评此诗，但可作理解背景。

3. 《全元诗》收录此诗，编者按语称其“格调清婉，有晚唐遗风”，肯定其艺术风格。

4. 当代研究张养浩的论文中，有学者认为此类小诗“体现了其退隐后心境的平和与对自然的深切体悟”。

5. 因本诗非张养浩最著名作品，历代诗话中暂无专门评论记录。

以上为【过李溉之天心亭】的辑评。