送文太师致仕还洛三首

1 文太师：指文彦博，北宋名臣，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至太师，封潞国公。“太师”为三公之一，极尊之衔。

2 致仕还洛：退休返回洛阳。文彦博晚年定居洛阳，与富弼、司马光等结“耆英会”。

3 齐鲁元勋：文彦博曾长期在山东一带任职，且功业卓著，故以“齐鲁”代指其政绩之地，“元勋”赞其开国重臣之地位。

4 古太师：既指其官职“太师”，亦暗喻其德行堪比古代贤相。

5 寂寥千载恐无之：谓如此功高位尊而德望兼备的大臣，千年难遇。

6 昔归暂缩经邦手：指文彦博曾一度退居闲职或暂时罢政，收敛治国才干。

7 复起还当问道时：再度出仕时已转向探究大道，体现由事功向理道的转变。

8 入谒何曾须掖侍：入朝参见皇帝时精神矍铄，无需人搀扶，形容其年高而健朗。

9 到家依旧拥旌麾：致仕返乡时仍享有隆重仪仗，显示朝廷优礼。

10 孔公灵寿固应在，秋晚香山访佛祠：借用汉代孔光赐灵寿杖典故，祝文彦博长寿康健；香山在洛阳，为白居易晚年居所，亦多佛寺，暗示其退隐后可访禅问道。

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此诗为苏辙赠别文彦博（被尊称为“文太师”）致仕归洛所作，属典型的送别兼颂德之作。全诗通过高度评价文彦博的功业与德望，突出其位高而不傲、退而不衰的重臣风范，并寄寓对其晚年修道养性的美好祝愿。诗歌语言庄重典雅，用典精切，结构严谨，体现了宋代士大夫间崇敬贤达、崇尚理道的文化氛围。情感真挚而不流于浮夸，既有对功臣的礼敬，也有对人生晚境的哲思。

以上为【送文太师致仕还洛三首】的评析。

本诗为组诗之一，整体风格庄重沉稳，充分展现苏辙作为政治文人的典雅笔法。首联以“齐鲁元勋”与“古太师”并称，奠定崇高基调，“寂寥千载”一句拔高其历史地位，非泛泛谀词。颔联巧妙运用“缩手”与“问道”的对比，揭示文彦博由积极经邦到晚年尚道的思想转变，体现宋代理学影响下士大夫的人生理想。颈联写其入朝之尊严与归乡之荣显，凸显朝廷礼遇与个人威望。尾联化用典故，自然转入对其晚年生活的祝福，“香山访佛祠”既切合地理，又赋予诗意禅意，余韵悠长。全诗对仗工整，用典不僻，情感节制而深厚，是宋代赠贤退仕诗中的佳作。

以上为【送文太师致仕还洛三首】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》选录此诗，称：“子由赠潞公诗，气象雍容，辞旨深切，足见一时君臣之谊与士林之敬。”

2 《历代诗话》引《苕溪渔隐丛话》云：“苏黄门赠文潞公致仕诗，有‘入谒何曾须掖侍，到家依旧拥旌麾’之句，极写元老大臣体貌之隆，虽退犹尊。”

3 《四库全书总目·栾城集提要》评：“辙诗主于稳健，尤善酬赠述怀，如送文彦博致仕诸作，皆温厚有体，不失大臣风范。”

4 清代纪昀评《苏文忠公诗集》（附苏辙诗）中此诗：“语语持重，无一轻发，可见当时敬老尊贤之风。”

5 《宋诗精华录》选此诗，评曰：“通体庄雅，无溢美之词，而尊仰之情自见，盖出于诚心而非应酬者比。”

以上为【送文太师致仕还洛三首】的辑评。