翻译
世间人家大多福分浅薄，蚕事与麦收难得两全。
耕作已觉愧对他人辛劳，取用食物更惊于不义之得。
贵客争相夸耀火浣布的奇珍，贫家粗有水精盐聊以度日。
穿着薄衫，面带寒意，度过漫长的夏日，扪心自问，方知内心百般不堪。
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注释
1 三界：佛教语，指欲界、色界、无色界，此处泛指人间世间。
2 鲜福：福分稀少。
3 兼：同时拥有。
4 锄耰：农具，代指耕作劳动。耰（yōu），碎土平田的工具。
5 汤火：指炊煮食物，引申为日常饮食所需。
6 取不廉：获取非己所劳，有违廉洁之道。
7 火浣布：传说中能用火洗净污垢的布，古代视为奇珍，出自西域。
8 水精盐：晶莹如水晶的盐，形容盐质纯净，此处反衬贫家仅有粗盐。
9 冷面：面带寒意，亦可解为冷食或生活清苦。
10 扪腹：抚摩腹部，指自省饮食来源，暗含对饱食的不安。
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评析
苏辙此诗借蚕麦时节农家生活的对比，抒发了士人面对民生疾苦时的道德自省与精神困顿。诗中“三界人家多鲜福”开篇即点出人生福薄、难以兼得的普遍困境，继而通过“锄耰”“汤火”等具体劳动场景，表达对他人劳力的愧疚与对自身不劳而获的警醒。后两联以“火浣布”与“水精盐”的对比，揭示贫富悬殊，末句“扪腹当知百不堪”直指内心不安，体现儒家士大夫的良知反思。全诗语言质朴，情感深沉，寓哲理于日常，具强烈的人道关怀。
以上为【蚕麦二首】的评析。
赏析
本诗为苏辙晚年所作，风格冲淡而内蕴深沉。首联以“三界人家”起笔，视野宏阔，立即将个人境遇置于普遍人生困境之中。“蚕麦难兼”既写农时冲突，亦喻人生难以两全。颔联转写自我反省，“锄耰”与“汤火”皆日常之事，却令诗人自愧非力所得，体现其儒家“君子谋道不谋食”的操守。颈联巧用对比：“贵客”夸耀奇珍，象征奢靡；“贫家”仅得粗盐，凸显清苦。一“争夸”一“粗有”，褒贬自现。尾联“薄衫冷面”写出物质匮乏，“消长夏”更添煎熬之感，结句“扪腹当知百不堪”戛然而止，将外在困顿升华为内在精神的自我拷问，余味悠长。全诗无激烈言辞，却字字含愧，句句见诚，是宋代士人道德自觉的典型体现。
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辑评
1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗不事雕琢，而情致宛然，此作尤见忧民之心。”
2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十三引冯舒语：“‘贵客争夸’一联，冷眼观世，语极含蓄。”
3 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“语淡而意厚，子由晚岁之作，多类此。”
4 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘扪腹当知百不堪’，自责之深，令人动容。”
以上为【蚕麦二首】的辑评。
拼音版
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