溪回山石间，苍松立四五。
水深不可涉，上有横桥渡。
溪外无居人，磐石平可住。
纵横远山出，隐见云日莫。
下有四老人，对局不回顾。
石泉杂风松，入耳如暴雨。
我来再三叹，空有飞鸿慕。
逝将从之游，不惜烂樵斧。
翻译
溪水在山石间蜿蜒流淌，几株苍松静静矗立。
水势深邃难以涉过，上方架着一座横桥供人通行。
溪流之外不见人家，唯有平坦的巨石可供栖身。
远处群山纵横交错，云雾中时隐时现，夕阳与日光朦胧相映。
下方坐着四位老人，正在对弈棋局，全神贯注，不回头顾盼。
石缝中涌出清泉，与松风交织，声响如同暴雨倾泻入耳。
听不到尘世的喧嚣，只感受到山中的自然意趣。
不知何人曾在此相遇，将此景绘成图画，绣于纨素之上。
如今画作蒙尘，依附在古老的墙壁上，长年接受人们的祭拜供奉。
隐居之人本畏惧被人知晓，却因好事者传扬而反被误解。
我来到此处再三叹息，内心只有如飞鸿般仰慕之情。
真想追随他们而去，纵使砍烂柴斧也在所不惜。
以上为【吕希道少卿鬆局图】的翻译。
注释
1 吕希道：北宋官员，生平事迹不详，或为苏辙友人，少卿为其官职（如大理少卿之类）。
2 松局图：画名，描绘松下四人对弈之景，“局”指棋局。
3 溪回山石间：溪水在山石之间曲折流淌。
4 横桥渡：架设于溪上的小桥，供人通行。
5 磐石平可住：巨大的石头平坦，可以坐卧休息。
6 云日莫：即“云日暮”，云雾与落日交辉，天色将晚。
7 四老人：传说中的隐士形象，可能暗指商山四皓之类高隐之士。
8 不闻人世喧：形容环境幽静，远离尘嚣。
9 纨素：白色细绢，古人常用于绘画或书写。
10 尊俎：古代祭祀或宴饮时盛酒肉的器皿，此处指人们长久供奉此画。
以上为【吕希道少卿鬆局图】的注释。
评析
苏辙此诗借题画之作，抒写对隐逸生活的深切向往。全诗以细腻笔触描绘《松局图》中的山水景象与人物情态，由景入情，层层推进，从客观描摹转向主观抒怀。诗人通过对画中“四老人对局”“泉松交响”等意象的刻画，营造出超脱尘俗、宁静高远的意境，进而反衬现实世界的纷扰与羁绊。尾联直抒胸臆，表达愿舍弃世俗工具（烂樵斧）以求归隐之志，情感真挚而深沉。整首诗语言质朴而不失典雅，意境深远，体现了宋代士大夫崇尚自然、追求心灵自由的精神取向。
以上为【吕希道少卿鬆局图】的评析。
赏析
本诗为典型的题画诗，通过再现画面内容并加以想象延伸，达到“画中有诗，诗中有境”的艺术效果。开篇写景，以“溪回”“苍松”“横桥”勾勒出清幽山谷之貌，视觉层次分明。继而引入“四老人对局”的核心画面，突出其“不回顾”的专注神态，暗示超然物外的人格境界。声音描写尤为精彩，“石泉杂风松，入耳如暴雨”，以动衬静，强化了山林的空寂感。后转入议论与抒情，感叹隐者本欲避世，却因图画流传而遭“好事者”打扰，流露出对纯粹隐逸生活的珍视与惋惜。结尾“飞鸿慕”“烂樵斧”二语极具张力，前者喻高远不可即之理想，后者表决绝投入之决心，形成强烈对比，深化主题。全诗结构严谨，由外景至内情，由实入虚，展现了苏辙诗歌沉静含蓄而又情思绵长的艺术风格。
以上为【吕希道少卿鬆局图】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称其“写景清远，寄慨悠然，有林下风气”。
2 清代纪昀评苏辙诗云：“子由诗气格虽不如兄，然思深力厚，往往出人意表。”虽未专指此诗，但可借以理解其整体风格。
3 《历代题画诗选注》评曰：“此诗不独状物精工，尤在得画外之意，所谓‘不闻人世喧，自得山中趣’，正是士人向往之精神归宿。”
4 《苏辙研究资料汇编》引明代学者语：“松局图本寻常画题，子由乃能翻出避名畏显之理，识见高出侪辈。”
5 《宋诗鉴赏辞典》未收录此诗，然多篇论及苏辙题画诗时提及此类作品“寓哲理于景语之中，淡而有味”。
以上为【吕希道少卿鬆局图】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议