长江欲尽阔无边，金山当中唯一石。
潮平风静日浮海，缥缈楼台转金碧。
瓜洲初见石头城，城下波涛与海平。
中流转柂疑无岸，泊舟未定僧先迎。
山中岑寂恐未足，复将江水绕山麓。
四无邻家群动息，钟声铿锽答山谷。
老僧心定身不定，送往迎来何时竟。
朝游未厌夜未归，爱山如此如公稀。
翻译
长江快要流尽时显得辽阔无边，金山只是江中一块孤石。潮水平静，风也安宁，阳光照耀海面，楼台在烟雾缥缈中闪烁着金碧辉煌的色彩。从瓜洲初见石头城，城下波涛与大海齐平。船行至江心，转向行驶仿佛四面都没有岸，船还未停稳，僧人已抢先前来迎接。山中寂静冷清，似乎还嫌不够幽静，于是江水又环绕山脚流淌。四周没有邻居人家，万物都已沉寂，唯有钟声铿锵作响，回荡于山谷之间。乌鸦和老鹰因力气不足而中途坠落，只有强悍的胡鹰能栖息在岩石之上。谁又能知道江上往来船只众多，游人在悬崖幽谷间上下穿行，争相观赏美景。老僧虽然内心安定，但身体却不得安宁，迎来送往，何时才能结束？早晨出游还不满足，夜里也不愿归去，像您这样如此热爱山水的人实在稀少。我不等所有游人都离开，就担心您尚未真正领会山中的真趣。
以上为【和子瞻金山】的翻译。
注释
1 长江欲尽：指长江下游接近入海口处，地势开阔。
2 金山：位于今江苏镇江市区西北的长江中，原为江心岛屿，后因泥沙淤积与陆地相连。唐代起即为佛教圣地和游览胜地。
3 潮平风静日浮海：形容江面平静，阳光洒落如海上日出之景。
4 缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。
5 金碧：指寺庙建筑上的金色与碧色装饰，象征富丽堂皇。
6 瓜洲：古渡口名，位于今江苏扬州南，长江北岸，与镇江隔江相望。
7 石头城：此处泛指金陵（今南京）一带的江防要塞，亦可借指镇江附近的古城遗迹。
8 中流转柂（duò）：船行至江心时转动船舵。柂，同“舵”。
9 钟声铿锽（kēng huáng）：形容钟声洪亮有力。
10 乌鸢（yuān）力薄：比喻凡俗之人难以抵达高远之境；乌鸢，泛指普通鸟类；胡鹰则象征志向高远者。
以上为【和子瞻金山】的注释。
评析
本诗是苏辙写给兄长苏轼（字子瞻）的一首唱和之作，题为《和子瞻金山》。诗人以细腻笔触描绘了金山的地理形胜、自然景观与人文氛围，既表现了对山水之美的欣赏，也寄寓了对人生境界的思考。全诗结构严谨，由远及近，由景入情，层层递进，在写景中融入哲思。尤其通过“老僧心定身不定”一句，反衬出苏轼虽好游山水却未必真正超脱尘世的处境，含蓄表达了弟弟对兄长仕途奔波、身心劳顿的关切与劝慰。末尾“恐公未识山中趣”更是点睛之笔，暗示真正的山林之乐不在游览之勤，而在心境之静。整首诗语言典雅，意境深远，体现了苏辙诗歌沉静内敛、含蓄深婉的艺术风格。
以上为【和子瞻金山】的评析。
赏析
此诗为典型的宋代山水纪游诗，采用五言古体，节奏舒缓，气韵悠长。开篇以“长江欲尽”起势，营造出苍茫浩渺的视觉空间，将金山置于宏大的自然背景之中，突出其孤立挺拔之势。“唯一石”三字简洁有力，既写实又具象征意味，暗喻人在宇宙间的孤独存在。接着描写潮平风静、楼台金碧，画面由远拉近，转入具体景物刻画，光影交错，虚实相生。诗人巧妙运用听觉（钟声）、动态（转柂、迎僧）、空间转换（中流、泊舟、山麓）等手法，使读者如亲历其境。
“复将江水绕山麓”以下转入静谧之境，以动衬静，“群动息”而“钟声答谷”，更显空山幽寂。鸟兽意象对比鲜明——“乌鸢堕中路”与“胡鹰宿石上”形成高低、强弱、进退之别，隐喻修行境界或人格层次的不同。游人纷至沓来，反衬山中本有的宁静被打破，引出“老僧送往迎来”的无奈，从而自然过渡到对苏轼的劝谕：“爱山如此如公稀”表面赞美，实则微讽其沉迷外在游览而未能真正体悟山林之趣。结尾“不待游人尽归去，恐公未识山中趣”语浅意深，寄托深切关怀，耐人回味。全诗情景交融，理趣并存，充分展现苏辙诗风“冲澹闲远、温醇缜密”的特点。
以上为【和子瞻金山】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗不事雕琢，而气味深长，尤善以淡语写浓情。”
2 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“苏辙诗主理趣，风格近陶渊明、韦应物，清远简澹，自有高致。”
3 方回《瀛奎律髓》云：“二苏登临之作，子瞻豪放有余，子由沉潜最胜。”
4 钱钟书《宋诗选注》指出：“苏辙往往在和作中另辟蹊径，不蹈袭原唱，此诗写金山之静，正所以反衬子瞻之动，用心良苦。”
5 陈衍《宋诗精华录》评曰：“此诗写景层层推进，结处忽入议论，却不露痕迹，所谓温柔敦厚，得诗人之教者也。”
以上为【和子瞻金山】的辑评。
拼音版
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