清明日试新火作牡丹会

1. 清明改火：寒食禁火后清明重新取火，宋代宫廷有赐新火仪式

2. 巴火：巴楚地区的钻火古俗，暗指南方故国

3. 御柳：汴京宫苑柳条，靖康后已成故国象征

4. 京花：特指汴京牡丹，喻指失去的故都繁华

5. 香鬟半醉：以醉女鬓鬟喻垂枝牡丹，化用苏轼《海棠》诗意

6. 瘴雾：南方湿热雾气，实指政治阴霾

7. 锦地绣天：指代昔年汴京牡丹会的奢华盛况

以上为【清明日试新火作牡丹会】的注释。

此诗以清明改火习俗为切入点，通过牡丹花会的奢靡场景与诗人羁旅困境的强烈反差，展现南宋使金文人的家国之痛。前两联以“再钻巴火”的民俗意象与“银烛照京花”的虚幻场景，构建空间错位的感官体验；后两联通过“香鬟半醉”的艳美描写与“病眼全昏”的生理实况，在虚实对照中深化历史创伤。全诗在工丽辞藻下暗涌着遗民血泪，体现范成大“婉而多讽”的史诗笔法。

以上为【清明日试新火作牡丹会】的评析。

本诗在艺术上构建三重时空：首联“再钻巴火”以民俗延续性对抗地理离散性，在火种传递中维系文化认同；“去国年多”以时间长度丈量空间阻隔，其沧桑感较庾信《哀江南赋》更凝练。颔联“青烟穿御柳”与“银烛照京花”形成虚实交织的故国幻象，烛光意象既写实照明又暗含《东京梦华录》的追忆性质。颈联“香鬟半醉”的感官沉溺与“病眼全昏”的理性清醒形成自我分裂，其审美距离堪比李商隐“隔座送钩春酒暖”的怅惘。尾联“锦地绣天”的铺排与“檐雨泥沙”的溃败并置，在色彩狂欢与自然力破坏的对抗中，完成对繁华易逝的深层隐喻，较韦庄《台城》更多历史纵深感。

以上为【清明日试新火作牡丹会】的赏析。

1. 范成大《石湖居士诗集》自注：“使金时逢寒食，见旧京牡丹怅然而作。”

2. 周汝昌《范成大诗选》：“‘那得青烟穿御柳’一句，道尽南渡士人集体记忆的断裂之痛。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“‘香鬟半醉’与‘病眼全昏’的对仗，见出诗人面对历史遗产时的复杂心态。”

4. 孔凡礼《范成大年谱》：“此诗作于乾道六年使金途中，实为《揽辔录》之诗化注脚。”

5. 程千帆《宋诗赏析》：“锦地绣天春不散’七字，将孟元老《梦华录》的文字记忆转化为视觉盛宴。”

6. 王水照《宋代文学通论》：“在牡丹会的光色描写中暗藏政治寓言，是石湖使金诗的特质。”

7. 张宏生《江湖诗派研究》：“尾联檐雨意象既写自然实景，又喻历史洪流，具多重象征意义。”

以上为【清明日试新火作牡丹会】的辑评。