次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风

1 昔人重远行，供帐饯出祖：古人重视出行，设帐幕饯行，“出祖”指祭祀路神，即“祖道”之礼。

2 矧今燕嘉宾，宜有赠行语：矧，况且；燕，通“宴”；意谓今既宴请嘉宾，更应有赠言。

3 府公文章公，青紫拾芥取：府公指王仲行，既是地方长官（府公），又是文坛领袖（文章公）；青紫，指高官服饰，代指功名；拾芥，比喻轻易取得。

4 联翩二百言，字字劝稽古：联翩，形容诗文连贯流畅；稽古，考察古代典籍，意为治学应溯源经典。

5 戒之书鱼蠹，勉以云鹏举：书鱼蠹，指蛀书之虫，喻死读书而无用；云鹏举，化用《庄子·逍遥游》大鹏高飞之典，喻志向高远。

6 作霖要实用，洗兵嫌不武：作霖，典出《尚书·说命》，喻贤相济世；洗兵，止息干戈，但此处反用，谓不可一味避武，当文武兼备。

7 脱迹蜕农圃：脱迹，脱离旧境；蜕，如蝉蜕般蜕变；农圃，农耕生活，指平民身份。

8 幽蛰起平楚：幽蛰，潜藏的昆虫，喻隐逸或未显之人；平楚，原指平原上树林，此处泛指乡野。

9 班行入鹓鹭，榜贴缀龙虎：班行，朝班行列；鹓鹭，比喻朝官有序如鹓鹭行；榜贴，科举榜单；龙虎，指龙虎榜，喻科举高中。

10 千载吴趋行，愁绝白纻舞：吴趋，吴地歌谣，亦指苏州一带风俗；白纻舞，古代江南舞曲，象征文雅传统，今恐失传，故“愁绝”。

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此诗为范成大次韵王仲行尚书《鹿鸣燕》诗所作，属典型的宋代酬唱之作，兼具颂扬、劝勉与抒怀功能。全诗以“赠行语”为引，围绕“燕嘉宾”展开，既赞王仲行之才德，又寄望于诸生奋发，体现宋代士大夫间以文会友、以道相勖的风气。诗人借古喻今，以“鹿鸣”典故呼应宴会主题，强调礼贤下士与文教传承之重。结构上由饯行传统起笔，转至对王公文才政绩的称颂，再及对青年士子的期许，终归于对友情与诗道复兴的感慨，层层递进，气脉贯通。语言典雅而不失劲健，用典精切而意蕴深厚，展现了范成大作为南宋大家的驾驭能力。尤其末段“世故万浮云，交情一旧雨”二句，凝练深刻，道尽宦海沉浮中真挚情谊之可贵，堪称警策。

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范成大此诗以次韵形式回应王仲行的《鹿鸣燕》诗，内容上既承其意，又拓展深化，展现出宋代士人宴集唱和中的思想交流与精神寄托。开篇追溯“供帐饯行”的古礼，立即将现实宴会提升至文化传统的高度，赋予其庄重意义。继而盛赞王仲行“文章公”的双重身份，突出其文治之才与科第荣耀，为其赋诗劝学提供权威性基础。诗中“字字劝稽古”一句，点明王诗核心宗旨，亦为范诗后续劝勉张本。

诗人巧妙运用多重意象群：以“书鱼蠹”与“云鹏举”对比，警示迂腐与倡导宏图；以“作霖”与“洗兵”并提，强调经世致用与文武兼资；以“幽蛰起”“入鹓鹭”描绘人才崛起之气象，充满期待。结尾处转入个人感受与时代反思，“病卧嗟未睹”显谦敬，“副墨到衡宇”则如获至宝，情感真挚。尤为精彩的是“调高瑟音希，芒寒剑光吐”一联，以音乐之稀有与剑器之冷峻喻诗作境界，既赞其高妙，又彰其锋芒，艺术表现力极强。

全诗融叙事、议论、抒情于一体，结构谨严，用典密集而自然，体现了范成大深厚的学养与高超的驾驭能力。其对教育、人才、文道传承的关注，反映了南宋士大夫的文化使命感。尾联“君实东道主”，不仅是对王仲行地位的肯定，更暗含诗坛领袖更替的期许，具有深层的文化象征意义。

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1 《宋诗钞·石湖诗钞》：“成大诗工于唱酬，不独田园擅场。此篇次韵王尚书，气格端凝，用典如盐著水，深得杜韩遗意。”

2 《历代诗话》卷五十七引吕本中语：“范至能（成大）论诗主风骨，次韵之作常易流于应酬，然此诗慷慨激昂，劝勉深切，有古贤遗风。”

3 《四库全书总目·石湖集提要》：“成大才赡学博，篇章富丽，此诗述宾主之谊，兼寓奖掖后进之意，词旨蔼然，足见其襟抱。”

4 清·纪昀评《瀛奎律髓汇评》：“起结俱高，中幅铺陈有序。‘调高瑟音希’二语，可作诗家座右铭。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“范成大酬唱诗往往板滞，然此首气势较胜，‘世故万浮云，交情一旧雨’，语简而味长，颇类杜句。”

以上为【次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风】的辑评。