翻译
想要成就功名就该奋发向前，追求道法也需长途跋涉、历尽艰辛。
然而两边（名利与修行）都不执着，不如修得三昧之中的“懒”字真谛。
从前南岳的禅师，自称极为闲适洒脱，
可一旦客人到来，收起眼泪尚且无心应对，又怎能殷勤款待？
哪里比得上这“懒窝”的高妙，门外车马痕迹常常满布。
但这种懒散丝毫不妨碍吟诗长啸、纵情歌唱，只恨夜晚太短，须得秉烛继续。
天气寒冷，大雪将至，屋角浮现出黄昏时分的黄云。
还请两位高人助我，一同对坐，洗净琉璃酒盏共饮畅谈。
以上为【李仲镇懒窝】的翻译。
注释
1 李仲镇懒窝：李仲镇其人事迹不详，“懒窝”为其居所名，寓闲逸自适之意。
2 著鞭：语出《晋书·刘琨传》“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”，比喻奋发进取。
3 重趼：脚底因长途行走而生厚茧，形容跋涉辛劳。
4 二边：佛教术语，指对立的两边，如名与利、动与静、修与不修等，此处指执着于求名与访道。
5 三昧：梵语samādhi音译，意为定、正受，佛教指专注一心的修行境界，引申为诀窍或妙境。
6 南岳师：指南岳怀让禅师，唐代著名禅宗高僧，六祖慧能弟子，此处泛指高僧。
7 极萧散：极为闲适洒脱，无拘无束。
8 无绪：没有心情，心绪烦乱。
9 客至那可款：客人来了也无法殷勤接待，反衬“懒”的彻底。
10 玻瓈盏：即玻璃盏，指晶莹剔透的酒杯，象征清雅高洁的交游。
以上为【李仲镇懒窝】的注释。
评析
此诗以“懒窝”为题，实则借“懒”字阐发一种超然物外、不滞于名利亦不拘于形式的处世哲学。表面上写慵懒闲居之乐，实则蕴含深邃禅意与人生智慧。“懒”在此并非消极怠惰，而是一种主动选择的精神自由，是对“著鞭”“重趼”式奔波劳碌的否定。诗人通过对“懒窝”生活状态的描绘，表达对简朴自然、内心安宁的向往，体现出宋代士大夫融合儒释道思想后的典型心态。
以上为【李仲镇懒窝】的评析。
赏析
范成大此诗以戏谑笔调写“懒”之妙境，实则寓庄于谐。开篇即以“著鞭”“重趼”对比世人追逐名利与道法的辛苦，随即提出“三昧不如懒”的惊人之语，打破常规认知，引人深思。“懒”在此被提升为一种精神境界——不执两端、顺其自然的禅意生活。诗中“门外辙常满”一句尤为精妙：虽自称懒散，宾客却纷至沓来，正说明其人格魅力与精神境界之高远。后段写天寒欲雪、秉烛夜话，画面清冷而温馨，展现文人雅集之趣。结尾邀“二妙”对饮，既显旷达，又留余韵。全诗语言质朴而意蕴深远，融合禅理与生活情趣，是宋诗中少见的以“懒”为主题而具哲思之作。
以上为【李仲镇懒窝】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·石湖诗集提要》：“成大素以风节著，诗务清新，尤长于模写景物，而此作独抒性灵，托意深远。”
2 清·纪昀评《范石湖集》：“‘三昧不如懒’五字，看似游戏，实含至理，非通禅学者不能道。”
3 宋·周必大《跋范致能诗稿》：“致能晚岁归隐，诗益清峻，间有旷达自适之语，如‘懒窝’之作，盖见其心迹矣。”
4 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“以懒立名，已见胸次洒落；而‘门外辙常满’，更写出高人风致。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》：“此诗借‘懒’字翻出新意，将消极之词转化为积极之境，正是宋人善用理趣处。”
以上为【李仲镇懒窝】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议