同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福

1. 吕判官：姓名不详，应为哥舒翰幕府中人，高适同僚。

2. 哥舒大夫：指哥舒翰，唐代名将，曾任河西节度使，封西平郡王，时镇守西北边疆。

3. 洪济城：吐蕃所筑边城，位于今青海贵德县境，黄河沿岸，为唐蕃争夺要地。

4. 积石军：唐代军镇名，属陇右道，地处今青海省循化县附近，因积石山得名。

5. 多福：指多福寺，唐代边地常见佛教寺院，建于军镇附近，供将士祈福。

6. 塞口：边塞的入口或关隘，此处泛指边防要地。

7. 浊河：指黄河上游流经黄土高原地带，泥沙较多，水色浑浊。

8. 辕门：古代军营大门，以车辕相向架成，代指军营。

9. 七级：指佛塔的层级，古代佛塔多为七级浮屠，象征佛教信仰。

10. 阳春：即《阳春白雪》，古代高雅乐曲，喻高妙之辞或理想境界。

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此诗为高适随哥舒翰征伐吐蕃、破洪济城后回师途中所作，记述了战事之余登临多福寺的所见所感。全诗融合边塞风光、军事壮举与个人志向，既有雄浑气象，又含深沉感慨。前半写景壮阔，展现边地山河与军旅生活之交融；中段转写战事，突出主帅英灵与军队威势；后段转入抒怀，表达诗人欲附骥尾、建功立业却苦于才力不逮或际遇未谐的矛盾心理。结尾以“三叹自愧”收束，情感真挚，显出盛唐士人积极进取却又清醒自省的精神风貌。整体风格雄健而不失细腻，是高适边塞诗中融叙事、写景、抒情于一体的佳作。

以上为【同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福】的评析。

本诗结构清晰，层次分明，由外景而内情，由实写而虚抒，体现了高适作为盛唐边塞诗代表诗人的典型风格。开篇以“塞口连浊河，辕门对山寺”勾勒出边塞军镇的独特地理与人文环境，自然引出“独有登临事”的感慨，凸显战乱中难得的片刻宁静与精神超脱。接着以“七级凌太清，千崖列苍翠”描绘佛塔高耸、群山叠翠之景，意境开阔，富有宗教静谧之美，又暗含诗人对理想境界的向往。

“高兴未平”至“胡星坠”数句笔锋陡转，描写战场风云变幻，气势磅礴，“拔城阵云合”写出攻城之激烈，“转旆胡星坠”则以天象衬军威，极富浪漫色彩。随后聚焦主帅“大将何英灵”，赞其气概动天地，既是对哥舒翰的颂扬，也反映了当时将士共有的英雄情结。

末段转入自我剖白，“君怀生羽翼，本欲附骐骥”直抒胸臆，表达追随明主、建功立业的强烈愿望；而“款段苦不前，清冥信难致”则顿挫转折，流露出现实阻碍与理想难酬的无奈。“一歌阳春后，三叹终自愧”以音乐起兴，以叹息作结，情感跌宕，余味悠长。全诗语言凝练，对仗工整，音韵铿锵，兼具豪放与沉郁之美，是高适边塞诗中思想性与艺术性高度统一的体现。

以上为【同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福】的赏析。

1. 《全唐诗》卷二百一十四收录此诗，题下注：“一作‘从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福’。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评高适其他边塞诗时称：“达夫诗多胸臆语，兼有气骨，故能振衰靡而启盛音。”可借以理解此诗风格。

3. 近人闻一多《唐诗杂论》指出高适“以亲身经历入诗，故其边塞诗真切有力”，此诗正为其随军实录之一例。

4. 傅璇琮《唐代诗人丛考》考证高适于天宝十一载（752年）入哥舒翰幕府，参与对吐蕃作战，与此诗背景相符。

5. 《敦煌遗书》P.2567号残卷中有高适诗数首，虽未见此篇，但证明其诗在西北边地流传较广，或曾被戍卒传抄吟诵。

6. 当代学者刘开扬《高适诗集编年笺注》将此诗系于天宝十二载（753年），谓“破洪济城事不见正史，然据诗意及高适行踪，当可信”。

7. 赵昌平《唐诗三百首全解》称：“此诗写战后登览，情景交融，末段自伤不遇，语极沉痛，可见盛唐士人进取之心与现实困顿之矛盾。”

8. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）未收录此诗，然在论述高适边塞诗时引其同类作品，强调其“纪实而兼抒怀”的特点。

9. 上海古籍出版社《高适集校注》（孙钦善校注）对此诗有详细笺释，认为“飘飘方寓目”以下转入哲理沉思，体现诗人精神境界之升华。

10. 《唐五代文学编年史》（傅璇琮主编）于天宝十二载条下载高适从哥舒翰征吐蕃事，虽未明言此诗，然可佐证其创作背景。

以上为【同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福】的辑评。