翻译
尚且还有人赠送粗丝袍给他人，应当怜惜范叔那样的贫寒之士。
可叹的是，那些堪称天下之士的贤才，竟还被当作平民百姓看待。
以上为【咏史】的翻译。
注释
1 绨袍：粗厚的丝织长袍，此处用战国时须贾赠范雎绨袍之典。
2 范叔寒：指范雎（字叔），战国时魏国人，早年贫困受辱，后入秦为相。
3 尚有：尚且还有，表示一种难得的善意。
4 应怜：理应同情、怜惜。
5 天下士：指有才德、堪当大任的贤士。
6 犹作布衣看：仍然被当作普通百姓看待，意指不被重用。
7 布衣：平民，古代未做官的读书人穿麻布衣服，故称布衣。
8 此诗借古喻今，表面咏史，实则讽喻当时社会对人才的轻视。
9 高适为盛唐边塞诗派代表，其诗多关注现实，风格雄浑悲壮。
10 全诗二联皆对仗，语言凝练，寓意深远，体现盛唐咏史诗的典型特征。
以上为【咏史】的注释。
评析
此诗为高适咏史诗中的代表作之一，借历史典故抒发对贤才不受重用的社会现实的愤懑与感慨。全诗语言简练，情感深沉，通过“绨袍赠”与“布衣看”的对比，揭示了世态炎凉与统治者不能识才、用才的弊端。诗人以古讽今，表达了对人才遭压抑的不平之情，具有强烈的现实批判意义。作为边塞诗人，高适常关注士人命运，此诗亦体现其一贯的人文关怀与政治抱负。
以上为【咏史】的评析。
赏析
本诗以“绨袍赠”起兴，借用《史记·范雎蔡泽列传》中须贾在范雎落难时尚能赠以绨袍的典故，说明即使在古人之中，尚有不忘旧情、怜悯寒士之举。而“应怜范叔寒”一句，则进一步强调这种同情与尊重本应是对待贤才的基本态度。然而第三、四句笔锋一转：“不知天下士，犹作布衣看”，指出现实中真正有才之士却仍被世俗视为无名布衣，得不到应有的重视与任用。前后形成鲜明对比，突显出诗人对当时社会不能识才、用才的强烈不满。全诗仅二十字，却意蕴厚重，既有历史纵深感，又具现实针对性，充分展现了高适作为政治型诗人的忧患意识和济世情怀。
以上为【咏史】的赏析。
辑评
1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“高适诗尚质主理，咏史之作尤见风骨。”
2 《唐诗别裁》沈德潜评：“借古人一事，写自己怀抱，高语若常，最见笔力。”
3 《网师园唐诗笺》评：“以范叔事作衬，见古犹有情，今并礼意而无之。”
4 《养一斋诗话》李兆洛云：“达夫（高适）七绝，直摅胸臆，不假雕饰，而气自雄浑。”
5 《诗薮》胡应麟评：“盛唐七言绝，太白、少伯而下，高达夫、王之涣等皆得其绪。”
6 《唐诗鉴赏辞典》指出：“此诗通过对历史人物的缅怀，揭露了封建社会埋没人才的普遍现象。”
7 《高常侍集笺注》云：“此诗托兴深远，非徒咏古而已。”
以上为【咏史】的辑评。
拼音版
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