又曰：“良知在夜气发的方是本体，以其无物欲之杂也。
学者要使事物纷扰之时，常如夜气一般，就是‘通乎昼夜之道而知’。”
学者要使事物纷扰之时，常如夜气一般，就是‘通乎昼夜之道而知’。”
翻译
先生又说：“在夜气下发的良知才是良知的本体，因为它没有丝毫物欲掺杂其间。学者要在事物烦忧时仍如夜气一般，就是‘通乎昼夜之道而知’。”
以上为传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十一的翻译。
拼音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng shěng céng lù èr shí yī。
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十一。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yòu yuē liáng zhī zài yè qì fā de fāng shì běn tǐ，
又曰：“良知在夜气发的方是本体，
yǐ qí wú wù yù zhī zá yě。
以其无物欲之杂也。
xué zhě yào shǐ shì wù fēn rǎo zhī shí，
学者要使事物纷扰之时，
cháng rú yè qì yì bān，
常如夜气一般，
jiù shì tōng hū zhòu yè zhī dào ér zhī。
就是‘通乎昼夜之道而知’。
。
”。
以上为传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十一的拼音版。